第1522章如懿傳二回28會員加更

寶兒的態度很認真，她並沒有瞧不起儀貴人，相反，正因為重視，她才選了這樣的物件。

她看重的是意義，在皇上就是賞個廢紙你都得供著的年代，能有這種帶著幾代皇帝色彩的藥香珠，那就是天恩！

乾隆："選的不錯。

皇上的肯定，那就是最好的獎賞。

寶兒心性淳樸，即便她一直處於高位，可她從來沒有那種自身的引起的優越感，反而因為自己的高位總是戰戰兢兢，就怕引起不好的影響。

就像她的選擇一樣，她知道該是什麼身份，送什麼東西，可是她的單純，在有時候就很容易讓人誤解。

心寶（寶兒.）："謝皇上誇讚。

乾隆心裡一直存著一個疑影，明明是不同的兩個人，為什麼能這般相像？即便是雙生子，那也是性格迥異的。

乾隆："既然差事做的好，那就得賞…..李玉啊，去私庫，將上年進貢的一下子珠子賞給心寶。

殿內眾人都愣住了，上年進貢的珠子？哎呦！那可各個都是珍品啊！

這等豐厚的賞賜，就是後宮娘娘們也是少有能得到的。

心寶（寶兒.）："奴才…奴才謝皇上賞賜！

寶兒磕頭謝恩，心裡還納悶呢，咋以前四哥就給她珠子玩，這輩子都當太監了，皇上還給她珠子？所以其實不是她喜歡珠子，是皇上喜歡吧？

寶兒還不知道呢，這其實就是皇上的一次試探，當然皇上不是懷疑心寶就是章佳心寶，他就是想著，這會不會是什麼轉世重生。

草原民族信奉的是薩滿教，清時期，包括蒙古在內皆是如此。

它由滿洲——通古斯語族各部落的巫師稱為薩滿而得名。

形成與原始社會後期，有明顯的氏族部落宗教特點，是古代亞洲草原大部分遊牧民族都信仰的一種原始宗教。

薩滿的核心是天父地母，萬物有靈。遊牧民族薩滿教的最高神明是長生天"(蒙語讀作"騰格裡")。

具有主宰世間萬物的神秘力量。

寶兒的名字心寶，就是乾隆還在做四阿哥時候親自取的，這裡麵的“心”就是騰格裡的思想，起到庇佑保護的作用。

而寶字，在滿洲女兒當中寓意為珍貴吉祥之物，所以寶兒才有了一個看似漢人的文字，實際上確是地地道道滿洲貴女的名字。

當年還是四阿哥的乾隆曾經就跟寶兒的額娘說果，此女一生定受長生天庇佑，富貴吉祥安泰一生。

而大清入主中原，得天下供養。

原始宗教也隨著社會的需要，逐漸發生了變化。

宗教的人為化成分越來越濃厚，與人間的貧富、等級製度相對應，神界也有了高低尊卑的差異，天神騰格裡神逐漸上升為主神，最後成為至上神。

古代人認為世間可見和不可見的萬物都是由騰格裡神締造的，他還在冥冥中決定著人類的命運，帝王都是由天神指定的，他們是“天子”。“蒙克騰格裡”長生天概念的產生，標誌著滿洲薩滿教發展的最高階段。

因此“心寶”在年當的乾隆心裡，實際上就是“天子之心”。

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