第4555章如懿傳

說是孤兒寡母，這娘幾個怎麼活？

京城大不宜居…

原身母親不知托了什麼關係，說是跟宮中的一個太監給聯了宗，借著對方的權勢，將家中最後留下的東西給了人家，這才用了小選的名義，把小姑娘給安排入了宮中。

留下寡母帶著幼妹弱弟留在京城內的一處雜院裡。

所有的希望都是寄托在小姑娘身上，一朝得貴人臨幸，便能翻身做了主子。

從此家中便不會再任人欺淩。

可事與願違，小姑娘被家中教養的太好，入宮後，身子承受不住，半年而已，便大病了一場。

月前高熱退下，病終於好了，可也留下了暗疾…..小姑娘的嗓子壞了，再也說不了話，原來的裝啞巴，成了真啞巴。

在宮中有疾的宮女太監都是要被送走的，這樣的人是不能此後主子的，連請安都做不到，誰能用你？

那給小姑娘推手的大太監，隻來見過一次，陰沉的眼神都是鄙視，甚至罵了原身說是沒那個富貴命，最後隨手將人塞到了內務府中養鷹鷂處。

小姑娘的一個啞巴，整日陰沉不言，養鷹身份沒人要，可有一處，卻更加適合她。

神龕所。

所為神龕所，就是更低於貓狗房的奴才宮女，他們每日要做的就是背著食簍，爬上索倫杆子，將拌好的食物放在裡麵，喂養烏鴉。在清朝，視烏鴉為神物、聖鳥。不管是盛京老家，還是紫禁城都有專人掌管鴉糧。

烏鴉是遊牧民族的神鳥。

但是在民間認知中，烏鴉是凶鳥，遇之不祥。如當頭鳴叫，更是災禍發生的預兆。比如俗諺所雲的“烏鴉頭上過，無災必有禍”，“老鴉叫，禍事到”等等。另有“天下烏鴉一般黑”，用來比喻各地的壞人壞事都差不多，到處都是一樣黑暗的。

烏鴉喜群居，所以，就連沒有組織、缺少訓練的團隊也被稱為“烏合之眾”，可見人們對烏鴉的厭惡之深。

滿族人之所以敬畏烏鴉，是與“烏鴉救主”的傳說息息相關的。在這些傳說中，烏鴉掩護努爾哈赤逃生的故事最為普及。

努爾哈赤起兵之初，遭到明軍的追擊，眼看就要追上了，一群烏鴉蓋在他的身上。明兵遠遠看見一群烏鴉，就斷定這地方沒人，朝前追去了。

烏鴉救了皇室先祖的命。

除了與滿人建立緊挨的傳說外，滿族人曆史上就對烏鴉抱有好感。

《滿洲實錄》卷一記載了一篇愛新覺羅氏家族與烏鴉之間的一段神奇“交往”，說的是愛新覺羅的得姓始祖布庫裡雍順數世後，“其子孫暴虐，部署遂叛，於六月間將鄂多理攻破，儘殺其闔族子孫，內有一幼兒名樊察，脫身走至曠野，後兵追之，會有一神鵲棲兒頭上，追兵謂人首無鵲棲之理，疑為枯木遂回，於是樊察得出，遂隱其身以終焉。滿洲後世子孫，俱以鵲為神，故不加害。”

努爾哈赤下令要在索倫杆上敬飼烏鴉。

盛京故宮清寧宮前就立著一根索倫杆，有丈餘高，頂部有一碗型之物，木杆置於漢白玉基座上。薩滿在祭祀儀式中，將五穀和豬雜碎放在神杆的頂端，敬飼鴉鵲。

皇太極則不準任何人傷害烏鴉，且專門伺鴉。

紫禁城中亦然。

這裡的奴才宮女，本來人員配置就少，勞作算不上繁重，月利銀子給的其實不算少，隻是這裡卻是永無出頭之日。

宮中主子不會要伺候過牲畜的奴才，因為會毀了身份。

小姑娘來之後，這裡唯二的兩個宮女也被調走了一個。

如今隻剩下她跟另外一個家族同樣窘困的宮女。

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