第365章正義的獠牙和立場
天國·不可知之地。
第三層·貝利亞（Beri'ah），該層世界也被稱為“創造的世界”，它標誌著從無限到有限的第一步過渡。在貝利亞，伊甸的無限光明開始通過特定的[神聖品質]流露出來。
倫理委員會的諸多設施就在[貝利亞]，而夏修今天將作為倫理委員會內部的糾正員參與蒙特卡洛事件的審判，這裡要說明一下，糾正員的具體工作就是負責對天國內部的各種不合理行為提出糾正意見和修正伊甸某些時候過於不人道的大規模滅絕方案。
嗯，對於自己能夠掛職在倫理委員會上，夏修是一點也不奇怪，每個天國持劍人都會被伊甸給安排一個委員會職位。畢竟在其他核心機構裡麵，倫理委員會相對弱勢，為了機構間權力的相對平衡，持劍人這種特殊性質的天使自然會掛職在委員會上作為平衡的籌碼。
同時，負責監視持劍人是否失控，也是委員會的責任。
夏修的靈性投影站立在[貝利亞]的13號審判大廳的門前，當他通過靈性升華投影到[不可知之地]的時候，他就感覺到審判大廳外濃鬱到異常的觀感扭曲，【瓦沙克】自他體內傳來一陣波動，那是時間魔神對於[時間要素]的自然反應。
這裡的時間觀感被伊甸扭曲了，在這裡，隻要伊甸想，你可以開一個月的會，而外麵的時間隻過了一天。
不過很少有開這麼長的會，開這麼長的會的話，大部分人腦子都會炸掉。畢竟伊甸的這種扭曲並非真正意義上的扭曲時間，真要是扭曲時間，對於伊甸來說性價比太低了，消耗的資源和回報並不成正比。
這種時間的扭曲本質是一種觀感上的扭曲，有種類似於羊毛出在羊身上的味道在裡麵。
“你就是休·亞伯拉罕吧，我是羅伯特·費爾登，倫理委員會的會長，還真是勞架你今天抽空參與審判會，這應該沒有耽誤你的行程吧。你現在可是大忙人啊，最近以[魔杖人通訊]為主的幾家超凡報社和其他的國家超凡媒體都在大肆報道你的事跡。”
當夏修走進審判大廳沒多久，他就看見一個溫文儒雅的五旬紳士向著自己這邊走來。
羅伯特·費爾登站在夏修的麵前，他的身高適中，五十多歲的年紀為他的臉頰帶上了微微的皺紋和一絲銀白。他的眼睛顏色深沉，周圍有著一圈淺淺的皺紋，證明歲月在他臉上留下的痕跡。頭發主要是黑色，但夾雜著幾縷白發，整齊地梳理在腦後。
費爾登的身材偏瘦，但均勻。身著一套筆挺的黑色西裝，西裝上衣的扣子被精確地扣好，展現出一種嚴謹的形象。襯衫是純白色的，領口整齊，與黑色領帶形成了鮮明的對比。他的鞋子也是黑色的，光亮而無瑕，顯然是經常被打理得很好。
“不會耽誤的，費爾登會長。事情永遠是那麼多，它並不會因為我停下來而立刻變少。”金發青年笑著伸出右手同這位紳士握了一下。
“那就好，請你跟我走吧，我們邊走邊談。”
費爾登示意夏修跟上自己，隨後，他帶著夏修向著審判大廳的內部和本次的審判地走去。
“由於天國本身的工作性質和平時的處事風格，許多人認為天國有一個倫理道德委員會就是個不好笑的笑話。或者他們隻是知道委員會的存在，但覺得我們不過是群廢物和笑柄。一幫毫無意義的，隻會蓋“同意”章，卻從不敢出聲反對的臨時工。
換一個燈泡需要多少個道德倫理委員會成員？一個都不需要！道德倫理委員會什麼都改變不了，他們無法乾涉天國。
這樣子的笑話在各種超凡論壇上都有出現，他們總是在嗤笑著我們的各種行為，就比如今天——委員會召回忙於執行崩壞管理任務，忙著救世的災厄使者、三冠王、弑君者、天國第四持劍人休·亞伯拉罕。
而我們召回他的目的，為的竟然是讓他來開會，來審判一個被他抓捕的犯人，而且我們在審判的時候，大概率不會處死那個實體，甚至在某些程度上我們還會認同他的某些觀念····”
走在金發青年前的羅伯特·費爾登推開了麵前法庭的大門，他的臉上露出了些許的不好意思，就仿佛是在為這事情而感到抱歉一般。
“真是不好意思，但是，這是必須的，天國和天使保護人類不受異常和神明的危害，而我們保護天國和天使不被其自身所害。我們判斷什麼是天國應該和不該做的。我們平衡著善惡，使得在大體上和從長遠上看，邪惡被降低到了最低程度。哪怕繁瑣，哪怕迂腐，甚至是可笑，我們在這方麵也彆無選擇……是的，多麼美妙的諷刺，不是嗎。”
“所以，一次就好，隻要一次就好，我們希望天國第四持劍人能夠體驗一下我們的工作。”
法庭的大門被推開了，倫理委員會會長那雙深邃的眼睛直視著金發青年，而金發青年那雙金色的眸子露出笑意：
“理應如此，本當如此，這並不可笑。”
說完，夏修踏入了法庭內部，這是他第一次參與倫理委員會的倫理審判。
今天，他將第一次感受到天國核心機構，倫理委員會所要麵臨的眾多問題之一：道德與正義的倫理。
法庭內部充滿了莊重和威嚴的氣氛，高高的天花板上掛著巨大的吊燈，發出柔和的黃光，照亮了整個法庭。牆壁上掛著淺色的壁紙，四周圍繞著深色木質的壁板，上麵鑲有金色的圖案。在壁板的一側，掛著國家的徽章，彰顯著法律的神聖與威嚴。
這裡跟現世的法庭非常像，隻不過，坐在法官席上的並不是什麼法官，而是天國智庫的化身，伊甸。
光球模樣的伊甸漂浮在法官席上，這當然不是它的本體，這隻是它無數馬甲中的一個。
而這裡隻有被告席位，此時席位上站立著一個主要的犯人，他就是籌劃蒙特卡洛反帷幕運動的主要犯人之一，前蒙特卡洛金融監管機構首席監管人員：弗朗西斯·德拉克魯瓦。
德拉克魯瓦雙手被一團光芒給束縛著，但是他衣著整潔，
他能夠站立在審判大廳的原因，是因為其在伊甸的認知掃描以及倫理委員會的倫理係統測驗中，他的某些行為並不違規，他的靈魂，他所作所為的根本目的，確實是為蒙特卡洛民族和人民的超凡獨立。
這是他心中的正義觀。
【倫理糾正員已經就位——】
【天國書記官就位——】
【倫理委員就位——】
【倫理委員會正式上線！】
當夏修站立在屬於自己的糾正席位的時候，伊甸宣布了本次審判開始了。
“你···”德拉克魯瓦略帶驚恐的望著金發青年，被要素感染的後遺症，使得他現在望著金發青年的時候，就仿佛再次看見那些不可名狀之物，他的胃部開始出現痙攣，那是因為恐懼而出現的本能反應。
【檢測到應急反應，開始免疫性彌母注射——】
德拉克魯瓦隻感覺雙手束縛著自己的光芒伸出一對倒刺，伴隨著輕微的痛感，他感覺到恐懼的症狀開始緩慢消退。
“看來我好像給你帶來了非常不好的體驗啊。”金發青年衝著德拉克魯瓦笑了笑。
恐懼開始消退一部分的德拉克魯瓦抬頭掃視一下審判法庭，他的目光掃過主席位上那團溫和的光球，接著是通過虛擬投影參與審判的天國書記官、本次負責審判事宜的委員會成員的費爾登，最後，他的目光落在了糾正位上的金發青年。
“看來，我之所以沒有立刻被處死，就是因為學生時代一直被我們嘲笑的形同虛設的天國核心機構···，不過，我應該也沒有那麼容易被放走吧。”
“嗯，確實，實際上來講，天國的行政機構主要是決議集會、倫理委員會、以及伊甸所全權管理的記錄與信息安全管理部門；這三個都有決定你是生是死的生殺大權，我其實不希望你問是什麼給予了天國這樣子的權力的沒有意義的問題；這個問題粗俗和根本的一點來講是因為天國的拳頭更大，所以它說什麼就是什麼，哲學一點來講，就是在超凡量化的世界，[人類至上主義]的根本特性所給予的天國基本權力——天國擁有代行全人類意誌的基本權力。”
擔任此次審判的委員會成員的羅伯特·費爾登向著犯人解釋著。
“所以，這次審判是為了什麼？對於被你們逮捕住的我，你們是正確的，你們已經擁有了一切的解釋權···”
“不，不，不一樣，你還是沒懂倫理以及這次審判的意義。如果我們真是百分百正確的，就不會出現決議集會領導層叛變的事情，也不會傻比到浪費時間跟你在這裡扯皮，我們要的是根本，問題的根本，基於正義上的倫理問題。”費爾登拍了拍手，說出了讓德拉克魯瓦有些措手不及的話。
【嗶——】
【書記官向倫理委員發起黃色警告，他們認為你的言行以及修辭稍有不妥——】
費爾登整理了衣服，若無其事，他好像對於這種事情已經習以為常了。
而一旁觀看的夏修，在心裡想的則是：這老頭有點酷。
“現在。我們回歸正題，你認為你的罪行是什麼？”
“我不認為我有罪。”
“很好，這就是我們要討論的根本，你知道嘛，天國有記錄《人類泛英雄史》這種抽象的、概念性的記錄習慣，你的行為，在某種程度上符合其中的一種行為規律。”
“我還以為忤逆天國的，都是不義。”德拉克魯瓦笑了，那是帶著嘲諷的笑。
“忤逆天國的多了去了，你以為我們做事都正確。你知道到底什麼才是人道的呢？到底什麼才是對與錯，到底什麼才是異常和殘酷？沒有人會每天問這種問題問到退休。
我見識過太多像你這樣子相似的事情的，大多數的人連開口的機會都沒有，就被天使給當場崩了，因為你的行為在總的層麵上所帶來的是危險的，但是你們的行為動機，卻並非如此。而且，以前我們就犯過站在陰影下擔任屠夫的錯誤。”
倫理委員會的會長望著德拉克魯瓦，如是說道：
“每個人都擁有一種基於正義的不可侵犯性，這種不可侵犯性即使以社會整體利益之名也不能逾越。因此，正義否認為了一些人分享更大利益而剝奪另一些人的自由是正當的，不承認許多人享受的較大利益能綽綽有餘地補償強加於少數人的犧牲。”
“這樣子說起來太過抽象，我們以一種功利性質來假定的正義：在人類整體社會上，包括超凡在內，所有人的相互關係中都承認某些行為規範具有約束力，並且使自己的大部分行為都遵循它們。
而之所以遵循它們，是因為對人類整體來說，它們在切割一塊大蛋糕，他們每個人都更喜歡較大的份額而非較小的份額。而這就產生了一種利益的衝突，這時候就需要一係列原則來指導在各種不同的決定利益分配的社會安排之間進行選擇，達到一種有關恰當的分配份額的契約。這些所需要的原則就是社會正義的原則。”
“利益再分配，這是人類永遠需要麵對的問題，由此問題衍生出無數的次生問題、正義觀念和正義原則。”
“這就是我們今天所要麵臨的人和人，人和社會的問題。
我們界定了[公平的正義]，定製了正義原則來維持秩序，其中最為出名的就是兩個涉及根本的正義原則：
平等自由原則：在任何情況下都不能被侵犯。這些自由包括言論、信仰、集會、財產等基本權利，而在泰拉，還有超凡獨立的權利，這就是天國所要麵對根本矛盾之一：每個人類都有權獲得並且捍衛屬於自己的正義，這是他們個人的正義觀；[人類至上主義]的天國代行人類的整體意誌，有權捍衛帷幕的存在。
隨後，就是機會平等與差彆原則：
公開的機會必須對所有人開放，包括譜係的超凡權力，這意味著每個人都應有平等的機會獲得譜係和超凡的好處。
如果允許不平等，這種不平等必須與所有人，特彆是最不利群體的長期期望利益相一致，也稱為[最大化最小群體利益]的原則或[差異原則]。”
“這也是我們所要麵臨的問題，在超凡機會平等上，天國和帷幕無疑是不正義的，這也是你們抨擊我們的原因，這點無可否認。不過，在此之前，你們在訴諸正義的時候，好像經常回避了差異原則。
如果天國真的放開帷幕，我非常好奇你們要怎麼處理這個問題，在一個相對平均主義而又患寡的社會裡麵，這一原則有可能用來為擴大差彆辯護——即如果有未來的最不利者也帶來最大好處的差彆，為什麼不允許這種差彆的存在。
就比如，你可以讓一部分人先有錢，讓有錢的帶動的沒錢的。而這樣子所滋生的正義，允許差彆的正義，允許不公的正義，是真的正義嗎？”
倫理委員會的會長直視著麵前的犯人。
“德拉克魯瓦，正義，是有獠牙和立場的。”
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