客房裡，沈晧沒有急著修行。

他此時於煉氣境界，已經修至圓滿了。

他隻是閉目調息，平心靜氣，靜待明天授籙。

下午，有道童送來了兩套道袍，一套玄色道袍，乃是日常穿著用。

並且叮囑沈晧，明天授籙儀式上，要身著道袍，儀表端莊。

一夜過去。第二天一大早。

清晨4點，道觀內的道士便都已經起床開始做早課了。

沈晧也起來鍛煉了一番。

早上八點，道童領著沈晧來到了祖師殿。

上首，以雲希為首的三位真人，站在祖師神像下等候。

另有幾位道童站在一旁服侍。

雲希真人見沈晧來了，於是開口道：“沈晧，來，跪拜祖師！”

沈晧非常恭敬的三拜九叩，跪在祖師牌位前。

在三位真人的帶領下，發下三皈、九戒、十二願。

「三皈」即皈依︰太上無極大道元始天尊（道寶）、三十六部尊經錄寶天尊（經寶），玄中大法宗師道德天尊（師寶），簡稱「道、經、師」三寶。

「九戒」即︰一者克勤，愛國守法，是念真戒；

二者敬讓，孝敬父母，是初真戒；

三者不殺，慈救眾生，是持真戒；

四者不淫，正身處物，是守真戒；

五者不盜，推義損己，是保真戒；

六者不嗔，凶怒淩人，是修真戒；

七者不詐，諂賊害善，是成真戒；

八者不驕，傲忽至真，是得真戒；

九者不二，奉道專一，是登真戒。

十二願，即一願乾坤明索；

二願氣象清圓；

三願主躬康泰；

四願融洽八埏；

五願天垂甘露；

六願地發祥煙；

七願四時順序；

八願萬物生全；

九願家多孝悌；

十願國富才賢；

十一願籙生受福；

十二願正教興行。

三皈、九戒、十二願完畢。

雲希真人身著法袍，登上法壇，沉聲喝到：“茅山第一百三十二代弟子沈晧，今日入道，弟子雲希，領上清大洞經籙，通告祖師，為弟子沈晧授籙請封！”

說著，他點燃祖師壇前香，然後提筆在高天策冊上寫下沈晧的姓名、機關、生辰八字等信息，點燃燒掉。

隨後，一縷清香直通九霄，霎時間，整個祖師殿中香火繚繞。

氣氛變得靜謐而神聖，台上的一眾祖師牌位，仿佛在發光，如同神靈親自降臨，注視著台下的沈晧。

沈晧直感覺，上麵的祖師牌位中，好似有一道道目光在注視了自己。

種種神異，讓四周服侍的那些尚未入道的童子心中直呼神異。

道門授籙，可不是隨隨便便就能能夠進行的，隨意做場法事就以為可以了。

這是需要真正有天庭功籙在身，道行精深的高功主持，才能真正上告九霄，遍詢三界祖師，得到天庭與祖師的認可，才會降下道籙和道號。

如今的茅山，可以說人丁凋零。

不僅是茅山，那龍虎山、閣皂山，以及其他各派道門，也大多都是如此。

多年抗戰，道士下山，勝利後，歸來的有道全真，少之又少，大多犧牲在戰場上了。

而後來，又逢自然災害、十年動亂，能保住傳承就已經很不錯了。

有不少本就人丁不興的道觀，直接斷了傳承。

清朝末年，正一派授籙就已經斷斷續續，而後直到現在，還沒有恢複過來。

隻見，供台上的祖師牌位，接連放出金光，刺得人眼都睜不開了。

一道清光從天而降，落到了沈晧身上，緊接著，一道糾纏交錯，既繁又簡的道籙，緩緩而落，沒入了沈晧的眉心。

道籙消失不見，隻在眉心一閃，留下了一道微不可察的印記。

至此，授籙已經完成，沈晧也算是明燈天曹，有了正經神職神位的人了。

不光上頭有一眾天庭祖師罩著，就連下麵，更有地府中一眾祖師相護。

上麵下麵都有人，背景通天，就是這麼硬！

而這時還沒完，又有一道金光落下，賜下了沈晧的道號以及職籙。

道號“晧陽”。

沈晧剛剛入道，初次授籙，乃是授予的“太上三五都功經籙”，簡稱“都功籙”。

並伴隨賜下了道官職籙，乃是“從太極宮選進士五雷院右判官並同乾雷霆都司事”。

待異象退去，雲希真人從一旁的道童手裡，拿過眾多器具，發放給沈晧。

其中有：籙牌、道印、法印、師寶、朝笏、天皇號令、打鬼杖、桃木劍...等等。

除此之外，還有四套衣服，青袍兩套，黃袍兩套，前者青袍是尋常時候穿著的，後者黃袍則是開壇做法時所用的。

道門發展到現在，各種器具、儀式等，一應俱全，各有用途。

其中還有一塊籙牌，代表著沈晧的身份。

其正麵印刻著‘太極宮選進士五雷院右判官並同乾雷霆都司事’

其背麵印刻著‘晧陽’二字。

前者代表了被授籙的道官，後者則代表著道號。

沈晧領取了一應器物，儀式結束後帶回了居住的廂房中。

授籙完成，沈晧便算是正式入了道門，成為一個道門弟子了。

將東西都整理好之後，沈晧便再次來到了雲希真人處。

作為沈晧的師父，那當然是有問題都要找師父了。

如今沈晧的修為，已經達到了築基的門檻，正要請師父指點呢。

剛來到雲希真人打坐的靜室外，就聽見雲希真人的聲音。

“晧陽，進來吧。”

沈晧聞言，推門而入。

拜了一拜後，沈晧恭敬的說道：“師父，弟子有修行上的問題要請教。”

“嗯，是關於築基之事吧？你如今修為已經在煉氣極限，隻待築基了。”雲希真人說道。

“請師父指點。”沈晧恭敬道。

“築基之法，自煉氣修行之道盛行以來，前人創出了三種築基之法，分彆對應上中下三乘。”

“其中上法，有一天命之法，測卜天命，修行之後，可以感悟到自身玄之又玄的天命。”

“若是以天命為核心來築基，則能夠打下最堅實的基礎，對後續修煉都有很大幫助。”

“隻是此法艱難，非天資絕世者難以修成。”

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