第1849章(1 / 1)

簡單來說,他這就是人為打造出來的光明與黑暗。而且也是模仿了光明之主與黑暗之主的天瞳效應。

進一步來說,他所打造的光明,便是截取了烈陽之星而構築!

所謂烈陽之星,也就是常人所見到的太陽。

而至於黑暗,那就更簡單了,隻需定好每日十二時辰規律,讓那烈陽之星定時消失即可。

總而言之,這忌吾世界裡的一切,包括任何秩序,都乃是忌吾所創。

所謂虛世,也不過如此。

“我倒是覺得前輩所創的這個大世,如果不是遭到了噬道的破壞,在這之前也絕對能堪稱完美的了。”

蘇昊發自內心的讚歎了一聲。

“那是因為你習慣了這個環境,所以你才會感到知足。”

忌吾回應道:“而真正的完美世界,可不是我這虛世就可以比擬的,也不是以我這造物之主一個單單的分身就能夠鑄就出來的……”

據他所述,他所打造的這個世界,不過也隻是按照初始時的天世模仿、虛構打造出來的。

自然條件,乃至天地環境,那都是有著諸多缺陷、且有限度的。隻能說生活在這片大環境中的生靈看不出來而已。

而真正的完美世界,那可是由混沌十二自然之主所打造出來的,不論是天地環境、還是一切自然資源,那都是屬於無限的。

就拿最簡單的例子來說,但凡在這忌吾大世中的生靈,永遠也不可能將自身的修為突破自然境!

先不說有沒人擁有這個資質,即便有這個資質與天賦,但這裡的天地環境、乃至資源也是極度有限的。

而真正的完美世界,就如同天世那樣的真實世界,就完全不一樣了。

哪裡乃屬真正的自然世界,一切都在自然規律中循環、漸進。

而在那裡棲息的萬物萬靈,隻要它們足夠努力,資質足夠強大,那麼也可以得到無限的成長……

這就是真實與虛擬的差彆!

“換句話來說,你也可以創世,甚至每個人都可以創世。但你們所創造出來的世界,乃至包括我所創造的這方大世,肯定也無法與真正的自然世界相比,更無法達到真正的永恒。”

忌吾補充道。

“依我看來,不論是虛世還是天世,隻要沒有破壞者,其實都是一樣的。”

蘇昊搖頭苦澀一笑,接著又說道:“如果一旦出現了破壞者,而且還阻止不了這個破壞者的話,什麼永恒,根本也就不可能存在。”

“你說的很有道理。而這也是我構建這個虛世的初始想法。”

忌吾難得的讚歎了蘇昊一次。

說白了,他構築這個大世的最終目的,無異也就是想要自我壯大起來,等待自己有朝一日,能夠帶著自己所孕育的這一批生靈、重歸天世,而後對那黑禍之主,展開一場終極對決。

但遺憾的是,主身遺留下來、且好不容易被他這道分身尋回來融合於自身的金脈,卻在後來被那黑禍之主的一道意誌,就此給吞並了。

而也正是如此,他的舊疾不但無法得到好轉,反倒是自己所構築的這個大世,也幾乎全被那道黑暗意誌給侵蝕了。

到現在,他也唯獨這枚元神尚存,可悲的是,就連這枚元神都已經步入到了寂滅的邊緣。

不過值得他慶幸的是,還好在這金脈中遺留下了無上宮的殘片……

而且在冥冥之中,還有人已經繼承了那座無上宮!

簡單來說,蘇昊現在也就是忌吾、所能看到的最後一點希望了!

“但願他們都無恙。”

望著56號與57號牢籠中的兩枚眼球,蘇昊不禁深深一歎。

話雖這樣說,但他的心裡也是充滿了無限的擔憂。

可想而知,如果光明之主與那黑暗之主沒有遭劫的話,那麼它們各自的一枚天瞳又怎會遺留到此?

最關鍵的是,這兩枚天瞳還失去了原有的瞳火?

對此,忌吾沒再作答什麼。

因為就算是他,也無從得知,在那些混沌之主的身上到底發生了什麼,更不明白這些物品,為何會遺留在這裡……

他知道的也不過隻是主身遭劫,從而將他分離出來的那些事。

而對於之前的主身、以及其他混沌之主的遭遇,他幾乎是一無所知。

一口氣,蘇昊便被接連開啟了六所牢籠,而除卻52號牢籠中的蟄衣,以及53號牢籠中的禾陀之外,其餘四所竟全都是來自於混沌之主的物品。

到此,蘇昊的好奇之心、也是越發地濃鬱了起來。

沒做遲疑,當下他便再次邁步,來到了前方的58號牢籠門前!

由外向內望去,牢籠中空蕩蕩一片。

不過令人感到醒目的是,在那牢籠的一角,卻是閃爍著一團七彩光華。

仔細看,那竟是一把被折斷了的劍?

除卻劍柄之外,也就唯有一尺劍身尚存,通體流淌七彩光華,不知是何材質所鑄。

“這又是何物?”

蘇昊發出了疑問。

“此乃情欲之劍。”

忌吾傳來聲音,接著又說道:“也可稱之為七情六欲劍,乃屬情欲之主、無通所執掌。”

“七情六欲劍?”蘇昊驚疑,“有何意義?”

“但凡世間生命,都避不過七情六欲的束縛。”

忌吾說道:“實則在每個生命至誕生的那一刻開始,它們的體內就已經封印了這麼一把劍的投影。如果沒有此劍的存在,那麼這個世間、便不會再出現任何具備感情色彩的故事,更不會出現什麼智者、愚者。”

“意思是,這把劍就是主控所有萬靈七情六欲的存在了?”蘇昊問道。

“應該說是載體,而不是主控者。”

忌吾回應道:“七情六欲、形形色色,每個人都先天具備、且情欲都有不同的變化,所向往與追逐的事物也不同,思維也就自然不同。能夠控製自我七情六欲的,無異是自己精神意誌的轉換與變化,而並非此劍控製。”

顧名思義,七情分為:喜、怒、哀、懼、愛、恨、憐。

六欲則為:求生欲、求知欲、表達欲、表現欲、舒適欲、情欲。

這其中便包羅著萬靈的一切行為舉止、乃至精神思維,相互變通、相互循環,缺一不可。

“總而言之,但凡活在這個世間的生命,皆都逃不過七情六欲的束縛。”

忌吾補充道:“當然,七情六欲劍雖為大世生命情欲之載體,但它也不是不能做到斬除一個人的七情六欲。”

這也是此劍的特彆之處!

“前輩,你說像噬道那樣的家夥會有情欲束縛嗎?”

蘇昊不禁如此問了一句。

www.biqu70.cc。m.biqu70.cc

举报本章错误( 无需登录 )