第三十六章新野鄧氏七月流火，九月授衣。一之日觱發，二之日栗烈；無衣無褐，何以卒歲？牽著馬匹，走在田埂之上的諸葛亮，望著眼前一眼望不到的頭稻田中黃澄澄的稻穀，散發出一股淡淡的稻香味時，不覺一陣心曠神怡。“今年新野的收成看來不錯，再過幾天就是秋收的季節了，托主公洪福，新野民眾今年得以免除三成的賦稅，想來定然可以過個好年頭了。”陳楚跟在諸葛亮的身旁，心情同樣顯得十分愉悅。“不單單是今年，而是世世代代，若有可能，我要讓我華夏大地，所有的大漢子民，都過上豐衣足食的日子，這才是大丈夫所為之之事。”諸葛亮淡然一笑，感慨的說道。對於諸葛亮的雄心壯誌，陳楚隻能暗暗咂舌，他現在唯一的想法，就是保護好諸葛亮，從而報答諸葛亮對他的知遇之恩，至於其他任何東西，都不在他的思考範圍之內。“前麵應該就是鄧莊鄉了吧。”用手遮了遮頭頂的太陽，諸葛亮望著山腳下那片村莊，有些期待的對身旁一名親衛詢問道。“回稟主公，前麵正是鄧莊鄉，此鄉大多數都是鄧氏族人，鄧氏一族的發跡祖先，乃是光武皇帝麾下大將鄧禹，自從此人發跡之後，鄧姓從此成為新野第一大姓氏，最盛之時，人口多達一萬，如今鄧氏最有權勢的人，是在劉荊州帳下為將的鄧濟將軍，他的宗族家人，目前掌管著整個鄧莊鄉，凡鄧莊鄉一應田地，都屬於鄧家宗族的三老手中。”這名說話的親衛叫鄧讓，雖說他姓鄧，但卻不是鄧氏子弟，據他所說，他爺爺年輕時，因為依附在鄧莊鄉，後來遂改成了鄧姓。鄧讓父母早亡，因不滿鄉裡的壓迫，前些年便投軍入了行伍，但由於他身體健壯，加上年幼時，跟鄧家族中的少爺們伴讀學過點知識，所以諸葛亮在選拔親衛的時候，把他選入了自己的親兵衛隊。諸葛亮這次來鄧莊鄉前，看過新野縣誌，倒也知道鄧莊鄉的曆史，據漢桓帝時的縣誌記載，鄧莊鄉有良田一萬畝，次田兩萬畝，每年的收成超過五萬石糧食。但近年來鄧莊鄉上繳給縣裡的糧食，不足千石，鄉裡的借口，是由於戰亂原因，鄧莊鄉人口流失嚴重，糧食荒蕪不少，加上連年的旱災、水災、天災等原因，導致收成銳減，百姓食不果腹。若按漢代三十稅一的賦稅繳納，鄧莊鄉每年必須上繳五千石糧食，而且近年來，鄧莊鄉上報給縣府的人口總量，隻有兩千二百人，其中有小孩四百口，老人五百口，按漢代人口稅征收的話，小孩每年需繳納二十錢賦稅，五十六歲以上老人則不需繳納。成年人每年為一百二十錢，按此算的話，鄧莊鄉每年上繳的人口稅也就一萬多錢，可若是鄧莊鄉隻有這麼點人口，他們能種的過這麼多土地嗎？雖說漢代的一畝，沒有後世一畝麵積大，但也最多少個三分而已。諸葛亮後世是也是農村出身的，他可是知道，一般的農民，夫妻兩個要是不用機械種地，最多也就種個三十畝地。這一路走來，他可是見田地沒有一塊荒蕪的，可見鄧莊鄉的田地，根本不像鄉裡所報的那樣，由於人口銳減，導致田地荒蕪。既然田地沒有荒蕪，僅憑鄧莊鄉這些一千多人口，能耕種的過全鄉數萬畝田地嗎？…,諸葛亮也就是帶著這個疑問，才微服來到鄧莊鄉巡查的，因為他心知，出現這樣的情況，隻有一種可能，那就是鄧莊鄉的鄧氏宗族，為了少繳賦稅，隱瞞了鄧莊鄉的人口數量。如今新野是他在統治，人口和田地產量，他自然要做到心知有數，若膽敢有欺騙隱瞞者，他不介意大開殺戒，以此來震懾縣中那些土豪宗族。漢代時期士族已經初步形成，他們壟斷土地，壓榨百姓，致使國家紛亂，百姓民不聊生，這對統治者來說，無疑使十分不利的。就好比三國時代的江東，各大士族宗族，不但擁有無數田地，而且還擁有龐大的私兵，這些士族豪紳眼中，隻有家族利益，沒有國家的利益，一旦遇到國難之時，他們不但沒有忠心可言，甚至還會扯後腿。就如當今荊州最大的蒯氏和蔡氏兩族，他們擁有廣袤的私田，無數奴仆私兵，實力十分雄厚，可他們的骨子裡，根本沒有忠心可言；比如曆史上曹操率軍剛南下荊州，蔡氏和蒯氏為了保住宗門利益，沒有選擇任何抵抗，就投降了曹操，把荊襄十萬雄兵，拱手相讓。以往諸葛亮看曆史時，對那些所謂的士族豪紳，就十分反感的，因為百姓苦難的源泉，都是他們一手造成的。諸葛亮這次下來，屬於微服私訪，所以自然沒有前呼後擁的場景，除了身旁的陳楚外，另外還帶了兩人分彆是鄧讓和呂凱，穿過長長的田埂，諸葛亮這才重新上馬，徑直往鄉村走去，剛才為了怕戰馬受驚，踐踏了田中水稻，他才牽馬步行。鄉村口有一道河流，進鄉之處搭了一座木橋，看光景也有年頭了，戰馬走在橋麵之上，發出噠噠的聲音。過了橋就是村郭了，諸葛亮一行四人，正準備進村，忽然聽見村中鑼鼓震天，喧鬨非凡，想來是有人在辦喜事。這會走在前頭引路的鄧讓，迎麵碰上一個身穿青衫，背著行李的男子走來之時，他忙開口喊道：“鄧芝兄弟，這是要出遠門麼？”“你是？”被鄧讓稱呼為鄧芝的青年男子，凝目看了眼鄧讓，顯得有些遲疑，顯然他沒認出鄧讓。“我是前溪村的鄧讓啊。”鄧讓翻身下了馬背，笑著回道。“你是鄧讓？你不是去投軍了嗎？”鄧芝看著一身錦衣的鄧讓，有些不敢相信，因為鄧讓這派頭，哪像一個士兵，更像是一個商人。鄧讓笑道：“是啊，不過我現在跟著我家主人，改經商了，這次前來鄧莊鄉，就是為了收稻穀的。”諸葛亮這次微服私訪，用的名頭，正是糧食商販，這是他們統一好的口徑，所以鄧讓才能回答的這麼乾脆。“哦，這糧食過兩日就可以收成了，你們來的到是時候，鄧兄弟我就不陪你聊了，我還要趕路，告辭。”鄧芝明顯興致不高，回了句，拱手就要離去。“這位先生可是鄧伯苗？”諸葛亮見對方要走，忙開口詢問了句。“正是在下。”鄧芝看了眼諸葛亮，見對方器宇軒昂，隱隱有股上位的氣勢，加上得知對方是鄧讓的主人，他的態度不由柔和了三分。“在下諸葛亮，不知先生可聽過在下名諱？”諸葛亮見四周沒有行人，也不隱瞞，當下翻身下馬，作揖笑道。“原來是諸葛縣令，在下不知大人駕臨，得罪之處，還望海涵。”三個月前要是問鄧芝，諸葛亮是誰，他肯定不知道，但現今諸葛亮的大名，在荊州卻還是有些名頭的，雖說見過他真麵目的人並不多，但他的名聲卻算是傳播了出去。…,“伯苗先生無需多禮，不知可否找個地方一起聊聊？”諸葛亮上前阻止對方行禮之餘，低聲詢問道。“唉，如今寒舍已經轉賣給了彆人，若大人不嫌棄，可隨我去前麵的土地廟一敘。”鄧芝歎了口氣，有些遲疑的回道。“也好。”諸葛亮點了點頭，表示同意。“大人請隨我來。”鄧芝當即轉身帶路，領著諸葛亮繼續朝村西頭走去。陳楚、呂凱、鄧讓三人見諸葛亮動身，自是跟著一道走去。－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－（注：漢代十五稅一和三十稅一解釋。所謂的“十五稅一”是指地主向佃農收取土地產量的十分之五即產量一半的地租後，地主再向國家交納土地產量的十分之一的稅賦。也就是土地產量為十份，地主與佃農五五開後，地主再向國家交一份的稅。即地租率為百分之五十，稅率為十分之一。這才是真正意義上的“十五稅一”。佃農是不向國家交稅和交租的。同樣，所謂的“三十稅一”，也並不是指地主向國家交土地產量的三十分之一的稅賦，而應該理解為，土地產量為十份，然後三七開，佃農得七份，向地主交三份為田租，地主再向國家上交一份稅賦。即地租率為百分之三十，稅率仍為十分之一。“什五稅一”、三什稅一”並不是稅率為“十五分之一”、“三十分之一”的意義。）（另外，漢代一斛約等於現代13至18公斤，東漢時期，一畝良田，也就產十斛糧食，約240斤至350斤左右。（三國魏嵇康《養生論》：“田種者一畝十斛，謂之良田）斛與石計量差不多，本書為了看得方便，取一石為100斤，雖然計量有出入，但田產收成不會變。比如說一畝地產十斛糧食，我會寫成產兩石或三石，其意思也就差不多，一樣為200至300畝產收入。