在這話說出的那一刻,除了已先接到劉協抉擇之意的喬琰之外,其他人都幾乎以為自己是出現了什麼幻聽。
把玉璽交托給大司馬是什麼意思?
在劉協的語氣和神情中,在場之人不會有任何一個看不出來其中的潛在含義。
倘若劉協隻是覺得,他麵上有傷,又曾經作為董卓挾持之下的傀儡,就算是劉虞當真已經在治理天下中有心無力,這個接替的人選也不應當是他,故而這個作為天子信物的傳國玉璽應該先由輔政的喬琰代為保管,他所說的絕不會是這樣的話。
至多也就是先將傳國玉璽送還給劉虞,倘若劉虞有退位之後重新選擇天子繼承人的想法,便由劉協這位原本可以登基的存在作為見證,先將玉璽保管在喬琰的手中而已。
但此刻……
此刻劉協的這句話,卻分明是要將這大漢江山寄托在那枚傳國玉璽之中,一並交托到喬琰的手裡了!
數年消失不見,卻突然在這朝堂之上發出這樣一句驚人的說辭,要不是他們麵前的玉璽乃是真品,劉協的身份已經由黃琬、楊瓚、楊修等人做出了確認,在劉協的神態中他們一點也沒看出被人威逼利誘的樣子,就連喬琰的目光中都潛藏著幾l分愕然,他們幾l乎要以為,這是喬琰和劉協聯手表演出的一番戲碼,用以對此前的內宮行刺做出個回應報複。
可這顯然不是報複。
若隻是個試探性的威脅,即便是當年最為囂張跋扈的外戚,也沒有將自己給托高到那天子位置上的,隻因這樣的舉動無疑是取禍之道。
喬琰絕不可能不明白這個道理。
在劉虞已經將劉揚誅殺,又給自己下達了那罪己詔的時候,喬琰從華陰回返長安便是接納了這個順坡下驢的梯子,和劉虞重新回到君臣和睦的狀態。
她根本沒有這個必要做出這樣一個額外的行動,讓自己反而被置於火架上了!
果然下一刻在場眾人便聽到劉虞朝著劉協問道:“董侯何出此言呐?”
因病體憔悴的緣故,劉虞無法發出什麼太大的聲音,但當這句話從天子口中發出的時候,其中的質詢之意依然清楚地傳達了出來。
劉協本該是這大漢天子的人選,就算不是,他也是這劉姓宗室的一員,他憑什麼毫無一點征兆地便發出了這樣的言論!
大漢江山的創立和二百年前的光武中興何其不易,就算這傳國玉璽乃是自秦傳漢,本身便有著上承下繼的意味在,他也絕不能毫不顧忌大漢顏麵和尊嚴地說出這樣一句話。
觀望多時?
觀望十年二十年也不是他說出這等不負責任言語的緣由。
可麵對著劉虞從這近距離下投來的目光,麵對著周遭彙聚在他身上的視線,劉協隻是感知著自己手中那份玉璽的重量,並未有任何的惶惑和遲疑,開口回道:“為何會有這樣的言語——”
“你們曾經從一個普通百姓的視角看過這天下嗎?”
在
場之人裡能對這個問題回答出一個“是”字的(),
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或許還能多出一人,但此時卻也不過是大司農程昱和其屬官籍田令田疇等人而已。
即便有弘文館的選賢舉士,有喬琰通過了樂平月報和印刷書籍做出的啟蒙行動,這世上能在方今時候便學業有成的,絕大多數還是原本就有士族背景的子弟。
要說這些人能從一個普通百姓的視角去看待天下事,著實有些不容易。
光是“普通百姓”每日的花銷,就足以讓其中的大半打退堂鼓。
“我看過。”劉協一字一頓地將這話說了出來,並未給人以從中插話的機會。
在他身上穿著的,不是他昔日身為皇子、天子所穿的錦衣羅綺,而是一身尋常的布衣,頂多就是因為喬琰在洛陽地界上的棉衣低價兜售,加之此時還是天寒未褪的時節,才讓劉協的布衣之中還有一件棉花夾襖。
這讓他在此刻說出這“我看過”三字的時候,顯得無比真誠且坦蕩。
他也已經緊接著說了下去。
他看過,甚至是曾經以樵夫漁民這樣的身份,作為益州地界上最尋常不過的一員,作為前往洛陽的民眾中最微不足道的一個來親身體驗過。
就算那不是萬千民眾中最為苦難的一個,可當他以這樣一個“過來人”的身份站定在朝堂上的時候,麵對著這些長安城中隻食俸祿的大臣,他卻有著一番據理力爭的底氣。
“我曾經因為在一碗白粥之中能多窩上一個蛋便覺得今日的飲食極好,能有肉食墊肚,乾活都能有更多的體力,更多的時候,粟米才是填塞肚腸的東西,最多再加上山中的野菜野果。”
“伐木所得的木柴不能讓我們自己肆意燒用,而是要精打細算地用於前往集市上換取錢糧,連帶著見縫插針晾曬出的藥材一道換取隨後數日裡的開銷用度。”
“一石米糧是何種價碼,一件單衣需要幾l多錢財,一把斧頭一杆鋤鎬需要積攢多久才能從預備應急的財產中分出一部分來購買,全都需要精打細算著安排。”
“在你們的視野裡,土地的產糧增多意味著能得到更多的賦稅,在行軍打仗中有了足夠周轉的食糧,你們細數著倉庫之中日益累積的五穀,看到的也不過是數字的增多,又該當再新建起一座倉庫,可我看到的——”
“卻是當米價隨著畝產的增多而下降的那一刻,喜極而泣的民眾可以小心地多包起一尺布,將身上的補丁打得再不漏風一些,又或者是將幼兒的衣衫做得再合身一些。然後將那煮粥的水放得少一些,讓入口的粥能不隻是湯水而已。”
“是誰將三石的畝產變成今日的七石九石的?”
是大司馬喬琰。
劉協已接著說了下去,這串話或許並不是在他的腦海中預演了無數遍,這才能在說出的時候如此順利,僅僅是因為這些話都是有感而發,憑心所作,這才有了這等效果。
“在你們的視野
() 裡,兩軍交戰中減免的人口損失,旱災蝗災之中的救濟之法,帶來的同樣不過是戶籍造冊之中的人口增減,以免在下一次攻伐戍衛之中己方少了填充溝壑的人選,可我看到的分明是一個個活生生的人在本應當被埋葬入土的情況下求得了生存的契機,是左鄰右舍間相熟的麵孔依然能在第二日打上一個招呼,甚至是家中的親人能繼續相互扶持著走下去。”
“這天災苦難,人事艱險,到底是何人護持度過的?”
是大司馬喬琰。
“在你們看來,民眾隻需要考慮每日的衣食之事,下臨黃土,背頂烈日,像是個庸庸碌碌的螻蟻一般遵循著棋子所該有的麻木,結束從生到死的軌跡,可我分明看到,就算是在閉塞的漢中山間,當外界的大門被朝著這些農人樵夫打開的那一刻,他們也能生出仰觀天地、一爭龍門之躍的豪情。這並不會讓他們再不事生產,隻想著往外出走,走到能讓他們一步登天的地方,而是加倍地付出、積攢,隻求能終有一日攥住這個攀援而上的繩索!”
“這份開啟的民智絕非王朝負累,恰恰是能讓十人之中出一可用之才,天下再不缺賢人共事的前兆。”
“一步步搭建著這份可能性的,又是誰呢?”
還是大司馬。
“洛陽曾於去歲遭逢大疫,但流言四起,民眾不改其心,兵禍降臨,百姓同仇敵愾,此為我親眼所見,絕非妄言。你們看到的或許是洛陽正在重新變成昔日的百萬人口之眾模樣,能作為前線相持的絕佳中轉地,我看到的卻是,在袁本初領兵來犯的時候,洛陽北郊的村落裡,還有人正-->>