貢舉事已然歸於禮部,薑沃想要去看童子科考，就先往紫宸宮去請帝後聖意允準。

童子科屬於特科，極少設立,自大唐開國至今，不過開過三回科考。

因此，薑沃提出想去看,帝後也隻當她是對神童有好奇心，很隨意便準了。

橫豎童子科的考試過程也很簡單，不會涉及什麼貢舉透題——隻是在《九經》裡，隨意抽十篇，令童子默寫，之後知貢舉會再從經義言論中,挑幾句令童子們解一解就算完了。

*

今歲皇帝過了正月才下旨要開童子科，明顯沒有給京外的‘神童’們留時間入京報名參考。

可見聖意便是擇選京城（或年節下歸京述職）的朝臣子弟中,與太子相仿的年幼才俊作為伴讀。

因而薑沃隻在禮部的報名表上,看到了楊炯的名字——算來,王勃其實比楊炯還小一歲。

若是朝廷開童子科的消息提早一年就放出去,王勃肯定也會來京城參加此童子科貢舉。

不過王勃不能來,薑沃心中也不覺得多惋惜。

畢竟史冊上,王勃就是因為替皇子寫了一篇《檄英王雞文》，傳到皇帝耳朵裡，皇帝便惱了，覺得這是朝臣在挑撥他膝下皇子們之間的關係，直接將王勃逐出了長安城。

皇子身邊都如此危險，何況是東宮伴讀，陪在太子身側——以從前大公子李承乾在東宮時的舊事可知，皇帝若對太子不滿,可不會先換太子，而是一撥撥地換東宮屬臣。

伴君如伴虎，從來不錯。

雖說薑沃偶然也會與皇帝逾越臣子身份‘玩笑’兩句，但一來都是私下場合，二來，皆是無關緊要的話題或是涉及她自己的玩笑。

關於真正的高危紅線事情，她都是學習李勣大將軍說話的藝術——說話前先學會閉嘴，能不開口絕不開口。

非得開口，也在心裡過三遍以上。

話說回來，這還因為她與皇帝相識晉王時期，算是皇帝信重優容的重臣，也才能偶爾有兩句逾越身份的玩笑話。

尋常朝臣，在皇帝麵前一句話說不好，從此仕途無望甚至因言獲罪都是有的。

為此，薑沃與媚娘和文成都說好了，把王鳴珂的筆名緊緊捂住，絕不外泄。

誰知道皇帝看了心裡會怎麼想。

不知道丹青身份，皇帝看民間話本，就隻是跟看從前的《權臣奪親外傳》一樣，看個熱鬨，順帶調侃薑沃兩句。

若是知道‘丹青’是誰，說不定哪日心情不好，就會覺得書裡麵某句話是在諷刺他，動了天子之怒。

這都不是能試探的事情。

*

紫宸殿。

薑沃剛告退離開，安安就從後殿過來了。

進門就笑問道：“父皇母後，我剛剛仿佛聽到姨母的聲音了。”

媚娘答道：“你姨母剛走。”

而皇帝則含笑打量著女兒：安安穿著一身杏子紅色胡服騎裝，上為窄袖短衣，下為褲與長靴。手裡還握著一根他去歲剛送給女兒的金絲馬鞭。

“安安又要去馬球場學騎馬？”

安安對父皇笑著點頭，又加了一句：“還要去看看猞猁。”

*

安安口中說的猞猁，正是從前帝後初次相遇時，就蹲在媚娘馬背上那一隻小猞猁五十九。

隻是轉眼小二十年過去，曾經的半大猞猁，已然成了垂暮猞猁。

這還是獸苑最為精心的養著，才能養足二十年。

隻是再如何精心照料，也抵不過壽數。

二十歲的猞猁，就如同近百歲的老人，已然是極為長壽。哪怕無病無災，也說不定哪一天睡過去就不會再醒來了。

因而媚娘聽聞女兒要去看猞猁，還不忘囑咐道：“安安，不要喂肉了。”

安安小時候，帝後還帶她去喂過猞猁。

然而如今已徹底老邁的猞猁，是沒法自己撕咬大塊的鮮肉，都是獸苑做好了肉糜慢慢喂。

“母後，女兒記得。”近來安安每次去，其實都是給猞猁梳一梳毛。

*

皇帝的眼睛，注視著女兒杏子紅的身影，直至女兒轉到廊下，消失在視線裡才收回目光。

但眼中那種疼愛之情還未散去，唇邊也帶著笑意。

“朕每次看到安安這樣明快，心裡就也跟著她輕快了起來似的。”

皇帝之所以說安安性情像媚娘，就在於此。

他還記得初見媚娘時，她縱馬而來，鮮衣麗服，身後還蹲著一隻猞猁，那樣鮮活而豐盈的生命力，如春色百綻。

隻是安安與媚娘還不同。

當時媚娘身處掖庭境遇晦暗，因此她身上那種生命力是更內斂頑強的，像是哪怕長在懸崖碎石間，也依舊頑強紮根吐豔的花木。

而安安，則更加明亮輕快。

正如她的名字一般。

曜初，日出有曜。

皇帝望女兒背影念及舊事，而媚娘則含笑道：“旁的也罷了，隻安安這精力十足的樣子，便像我。”安安精力充沛，對新鮮事物總是充滿好奇。

聞媚娘此言，皇帝也不由笑了：“是，這些年，朕瞧著她是什麼都想學一學碰一碰。今日才學棋，明兒又看上了琴。”

若是皇子如此，自然是不夠專注定性，還有玩物喪誌之嫌。

但安安是女兒，皇帝就皆由著她。

其實在安安五歲左右的年紀，有段時間是跟太子一起在東宮讀書啟蒙的。

隻是後來，太子年紀漸長，東宮書房的師傅越來越多，念書的時間也越來越長，安安就不再每日都去了。

皇帝便以為女兒是覺得念書太久，東宮老師又太嚴肅枯燥才不願去的。

索性就單獨給女兒指了兩位年老大儒與一間偏殿做書房，讓她不必每日拘著時辰念書，想學的時候再去。

而這些年，皇帝就見女兒似乎對所有事物都飽含興趣，想要學一下：

書法、樂理、琴藝、下棋等自不必說，公主們隻要想學，宮中都有名師。皇帝還記得，晉陽妹妹也是打小就練得一手好書法，與父皇的飛白體像的幾乎難以分辨。

此外，安安對於看到聽到的一切，都有充沛興致和探究之心。

比如聽帝後在談論《職製律》的事兒，她就也想去找律法書看一看。

說來，安安最早會背的幾條律法，還都是皇帝親口教的。

除了讀書學藝外，其餘‘雜事’安安也沒少嘗試。

她曾試著自己親手種一小盆麥苗——好在這點上，安安不隨她親大伯，成功種出了一片綠油油的小麥苗。

而年節下火鍋夜，皇帝還看到女兒跟著媚娘和薑沃一起玩骰子，賭投壺。皇帝倒也無所謂，甚至還會過來幫女兒擲一個。

無論女兒怎麼折騰，皇帝都隻由著她，而且要一奉十。

比如女兒種了一盆麥苗，他就能命人送來各色種子，以備女兒想種彆的。

也正是為了皇帝這種溺愛，這些年來，媚娘一直堅持，安安宮裡和薑府兩邊住。

“否則陛下就要把孩子慣壞了。”

*

紫宸宮中，帝後說過兩句女兒事後，皇帝便命人宣太子。

再過數日，聖駕就要往洛陽去。

走之前，皇帝自然有話要再囑咐太子——

若是未曾撞上弘兒讀書竟然不忍聽《左傳》事，皇帝還會如過去一般囑咐太子好生念書，初次監國多聽百官諫言，明習庶政，勿驕勿躁。

然現在，帝後卻準備與太子說更深一點的事情。

點一點為君之道。

*

太子到的很快。

在孝道與禮數恭敬上，太子從來無差。

入內先給帝後行禮，然後問過父母安康，這才垂手站在一旁。

皇帝見兒子儀度穩重舉止合宜，頷首道：“弘兒坐吧。”

太子於帝後下首的一張圓凳上坐了，坐姿亦是如修竹般。

皇帝特意將語氣放的溫和些：“弘兒，今日朕召你來，是為了伴讀事。”

“今歲童子科貢舉後，朕預備從裡麵給你挑兩個做伴讀。”

見太子要起身謝恩，皇帝擺手止住，然後問道：“若是弘兒考自己的伴讀，會給他們出一條什麼經義來解？”

‘解經義以成文’，是每科貢舉都要考的題目。

聽父皇這麼問，李弘想了想，道出《大學》中的一句：“為人君止於仁，為人臣止於敬，為人子止於孝。”*

皇帝頷首：“此乃聖賢至善之言。”

然隨即又道：“但朕今日另與太子出一句題目，看你是否能辨明其中義理。”

太子起身恭聽。

皇帝道：“故聖人不求無害之言，而務無易之事。”*

太子想了想答道：“回父皇，此句出自《韓非子》。是指聖賢之人並不苦求於毫無害處、毫無瑕疵的言論，而要務實事。”

答完後又行禮道：“父皇囑兒子監國，故告知此理，兒子受教。”

皇帝心下稍寬。

而旁邊坐著的媚娘，也道：“弘兒，既然你父皇考了你《韓非子》中的一句。那我再補一句。”

“有道之主，不求清潔之吏，而務必知之術也。”*

她望著兒子，諄諄教導：“弘兒，世間或許有品德無暇的聖人，但那終究是罕見的大賢。朝堂之上，卻都是活生生的人。是人，就會有私心私意。”

“為上者，不能要求每個朝臣都是‘聖人君子’，而是要自己掌握馭下之道能夠知人善任，明達吏事。”

“不以求全責備取臣，而是量才而用。”

“亦能明刑用典，察覺臣子不法事後，能及時處置抑煞此風。”

太子恭恭敬敬聽著：“母後教導，兒子記住了。”

帝後二人言於此，知太子未必真的明白他們的深意。但也沒多說，就留時間給太子慢慢去經曆體悟。

這些話，他們又何嘗是第一次背書的時候就明白呢？

也得經過世事的錘煉才能通曉幾分真意。

於是思想上點撥過，皇帝便在朝堂具體事上又囑咐了兒子幾句。

“軍國大事，三省六部自報去東都-->>