陽光明媚的初春,晨起空氣還帶了幾分冷冽，然而因是四麵皆山，遠離車水馬龍城市的緣故,倒是格外清爽。

陵山（古乾縣梁山）下停了一輛旅遊大巴。

休息室內,帶著擴音器的講解員，正在為今日預約聖陵、乾陵一日遊的遊客發放兩座帝陵的導遊圖。

其實有段時間,這山是被稱為雙陵山的,畢竟兩座帝王陵墓嘛。

但問題是，很快有人就實際情況提出異議：兩座帝王陵墓不錯,然而山上卻是‘三陵’。

三陵山不知怎麼聽起來就怪怪的,於是後世縣誌有記，人皆以陵山呼之。

講解員小楊為今日的遊客們大致介紹了下遊覽順序，從大框上來說——“先至聖陵,再到乾陵。”

“聖陵內為雙陵，那麼便按照從山腳往上走的順序,先至後人祭拜皇陵的陵園,包括獻殿、下宮、司馬院等處參觀遊覽,之後便至薑相陵園。”

因屬國家文物保護單位,許多地點也是不開放參觀的。

講解員已經按規定要求計劃了最合適的路線，在地圖上用紅點和線條連成一個半環形。

遊客們俱是精神抖擻。

在前往聖陵的路上，小楊按照往日給遊客們科普下相關知識——預約來遊覽聖陵的，自然多有曆史愛好者,不過，也有隻慕諸如‘第一位女帝與女相’‘唯一一對互為帝後的夫妻皇陵’等名頭的參觀者。

於是小楊打開了彆在腰間的擴音器，聲音清爽的如同山間的晨起春風一般：“聖陵中不但有聖神皇帝的皇陵，還有百餘座將相功臣的陪葬墓，其中更以薑相的墳塋,號墓為陵，在史書上也是唯一一座功臣陵。”

之後帝王甚至朝代，也有皇帝效仿此，在痛失兒女或是手足至親後，給予過號墓為陵的榮耀。

不過數量也是掰著手指就能數出來，且再未有一位臣子有此殊榮。

“現在，咱們看的建築就是下宮，當年帝王凡至皇陵祭拜，皆陛駐下宮……”

————

地下。

薑陵。

曜初問道：“今日的講解員，是聲音很好聽的小楊，姨母不是喜歡聽她說話嗎，我陪姨母一起去聽吧？”

雖說欽明皇帝也有自己的定陵，但一年三百六十五天，她大概有三百天都呆在聖陵。

如此一來，連帶著陪葬定陵的宗親、將相功臣也都跟著陛下常年蹭住聖陵。

就如同曜初一般，她陪葬墓中的許多臣子，也都能在這邊尋到長輩、老師、朋友。

而欽明皇帝每年住在定陵的那幾十天，一般還是因為有諸如友誼賽、節慶宴飲等活動被安排在定陵。

薑握原本在電子吃瓜。

聞言放下手機：“是小楊講啊，那好，咱們一起去。”

但……

薑握很快強調：“但等小楊講到薑陵，我可就不聽了。”

曜初望著姨母很警惕的圓眼睛，不由笑

道：“好，那我隻陪姨母聽小楊講聖陵皇陵。”頓了頓又邀請道：“過幾日就是可以摘草莓的日子了，姨母還是去定陵住幾日吧。”

畢竟，定陵有華夏可以說是最早的一片草莓園（曜初堅持不算司農寺的培育園）。

欽明皇帝晚年，航海隊帶回了幾種野生莓類的植株。

哪怕時已年邁，曜初還是立刻想到了姨母曾經提過的草莓。

於是便下旨在定陵內的花木內，額外添了一片莓果園。

原本也隻是以做悼念的一旨，畢竟幽冥渺渺，無以為寄。

然而到了地下成為魂體與親人們相會後，曜初無比慶幸自己的決定。

而草莓培育的成熟可口，已經是睿哲皇帝武赬時期的事兒了，小鯉魚便下旨給曆代皇陵，當然也包括她自己正在修的建陵，都添了一塊草莓園。

並且聖陵是比較特殊，有好幾處草莓園——除了武皇陵園、薑握陵園以及山上合適的地段的公共草莓園外，武赬還不忘記特意在王相陪葬墓附近設上小小一片草莓園，與從當年王相府中移栽過來的桂花樹相毗鄰。

她還特意來探望過墳塋，就當世上確實有幽冥事一般，與王神玉道：朕小時候吃了王相那麼多桂花糕，如今世上有太母心念的草莓了，也給王相送一份嘗嘗。

另外，還請王相研究下草莓糕的食譜，朕以後下去了再吃。

王神玉：……果然是武皇與高宗一脈子孫，又果然是薑握教導出來的孩子，真會壓榨人啊！生前讓他延遲退休不說，死後還要繼續卷他。

不過，雖說各皇陵處草莓園不少，但誠如曜初所說，她定陵中的才是頭一處。

因此每年春日，她都邀請姨母去定陵小住。

*

晨起春風舒服如酥。

薑握確實很喜歡講解員小楊的聲音，也很喜歡她那種不緊不慢溫和如樹懶的性子。

她正在聖陵獻殿中給遊客們講解——

“獻殿之中陳列帝王神位，以及陳列帝王生前用物。比如此殿之中，就有武皇曾經的四時龍袍各一襲，常服禦衣數件。”

“以及武皇登基時穿的旒冕袞袍。”

她指向兩套陳列的旒冕袞袍。

雖然絕大多數人都知道為什麼是兩套，但小楊還是儘職儘責講解道：“史載光宅二年，四月庚辰，武皇禦則天門行登基大典，薑相亦著旒冕袞袍親隨，並捧奉神璽。”

“是日百官萬民，為元武神皇上尊號曰聖神皇帝。”

遊客們紛紛上前細觀兩套旒冕袞袍。

真正的古物自然已經被嚴密保存在博物館中，受到專業的文物保護。

這裡的兩套旒冕袞袍是後世仿品，不過是一比一複原，哪怕是細碎的玉滴、玉璜、玉花等飾物都分毫不差的複刻，因此依舊極為珍貴。

所以遊客們都是隔著護欄觀看拍照。

也無需遊客們遙想當年武皇薑相，這第一位女帝與女相共同走上則天門的場景——獻

殿內掛著影屏()，上麵循環播放著國家文化局根據史書複原的紀錄片。

並非真人出演?[()]?『來[]♂看最新章節♂完整章節』()，而是CG動畫版，主要展示的是神都萬民觀看登基大典的場景。

小楊是等遊客們看過動畫後，才繼續道：“在巍峨城門上行登基大典，原是武皇的開創。”

“然而自此倒是成了先例舊規，後世多有帝王隨之，並不在大殿內百官群臣麵前登基，而是在城門之上萬民麵前舉登基大典，繼任為帝。”

薑握聽小楊曆數後代女帝登基，也在心裡默默放電影：與CG動畫不同，她看的可是貨真價實真人版。

這些帝王的登基大典她可是都親眼見過，雖然是陰間圍觀。

*

哪怕已經知道了官方的演講稿是什麼，薑握還是在小楊帶隊往薑陵出發後，迅速拉上曜初撤退。

“不是要去定陵嗎？咱們這就去吧。”

哪怕過去了一千年，有些事情也是難以習慣的——

比如杜審言，被‘替身梗’創的，到了現在看到自己當年的自信發言被群嘲都會鬱悶，想到自己啃孫的事實，也會憋屈與驕傲並存的心情複雜。

再比如李敬業，每次想到另一條時間上的自己，造反後害的自己祖父墳被刨了，都要拉著李勣大將軍強調：“嗚嗚嗚祖父，我真的不是那個被人忽悠的傻子啊，祖父您能不能從不肖子孫社團退出來啊？”

主要是這個針對性太強了，要知道他英國公府可是跟裴家一樣，一門朱紫，祖父還去參加不肖子孫社團，明顯不是因為順順她們。

被祖父拒絕後，李敬業自然也不敢強求，隻能去他的‘啃親聯盟社團’裡去倒苦水。

而對薑握來說，就是哪怕過去了一千年，也很難麵不紅心不跳去聽人誇自己，何況是誇的如‘神仙聖賢’一般。

尤其是導遊講解這件事，出現的時間也不長（對比千年來說），薑握更難習慣。

在封建帝製時期又沒有人會成群結隊來參觀遊覽皇陵。

尤其是朝代更迭後，這裡有幾百年是很安靜平和的。

畢竟後麵朝代祭祀前麵諸朝皇陵，隻是按照四時祭祀，不會大興祭祀——是的，一般華夏皇朝也會祭祀先朝帝王，哪怕不是武tang與大唐這種關係緊密的朝代，也多半會祭祀。

比如唐朝開國後，不但祭祀堯、舜、禹、湯等上古賢君，秦始皇陵與漢代諸陵也有四時供奉。

甚至都有明文定規：‘曆代帝王肇跡之處，未有祠宇者，所由郡置一廟四時享祭。’[1]

應當是取《論語》中興滅繼絕之仁義。

而對此事薑握的猜測比較實際，不關仁義道德：大約是帝王們已經認識到，沒有不滅的王朝，也沒有萬歲的皇帝。於是做人留一線日後好相見。

朕在位時祭祀下前朝所有帝王，將來哪怕改朝換代，後麵帝王也祭祀下朕，取個你好我好大家好的意思。

直到隨著生產力發展，社會關係的矛盾，變革日益劇烈，

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