崖山海戰，華夏人永遠抹不去的痛！

那時宋國軍民在華夏陸地之上幾乎已無立錐之地（還有個釣魚城，但崖山軍民不知道），背後是集大半個歐亞大陸之力的野蠻蒙古大軍，此時除了荒蕪的海-南島，崖山海麵上這20萬軍民就是最後的漢人之魂！

1279年3月19日，在最後的決戰大勢已去之時，左丞相陸秀夫知難以逃脫，前已有皇帝被俘，為最後的皇室血脈不落入元軍之手，他身穿朝服，將8歲的小皇帝趙昺抱到船頭，背起小皇帝毅然跳入茫茫大海！

看到皇帝和丞相跳海殉國，十多萬南宋軍民生死相隨，皆毅然跳入海中——戰後，十餘萬具屍體浮海！

之後負責作戰、率極少數船衝出重圍的張世傑得知皇帝已跳海自儘，沒有選擇逃亡南方島嶼，同樣跳海殉國。

4年後，同為“宋末三傑”之一的文天祥於大都慷慨就義！

南宋10萬軍民跳海殉國，一直以來都是華夏最悲壯的一幕。

但是，如今很多人會問：為什麼10萬軍民寧可跳海自儘殉國，也不和元兵拚死一搏？

想拚死一搏，哪有那麼容易！

崖山，大漢民族堅貞不屈的民族性格與氣節在這裡達到了極致：如還有轉機的希望，那何至於此，這才有了十萬軍民集體投海殉國的最悲壯一幕！

麵對橫亙亞歐的蒙元帝國，南宋抵抗了五十多年，還在四-川合川擊斃過元朝皇帝蒙哥。

蒙古權貴一直想著要殺掉南宋朝廷的血脈，滅宋之戰中無數次屠城，就算投降那也是個死。

崖山海戰之時，南宋僅剩下最後的20萬軍民，但是其中“民”居多，有戰鬥力的士兵經過連續戰鬥，早就沒有多少了。

如果隻算人頭數字，元軍人數、船隻數都還沒宋軍多，可數量比例原本就很小的宋軍大多還是陸軍，根本沒有海戰經驗，麵對兩萬元朝海軍，想衝出海、撤去海南-島都是種奢望。

有人說元軍中是以漢人水兵為主，主將也是漢人...

元軍主將張弘範是漢人，可他之前壓根就是個金國人，不是宋人，蒙古韃子騎兵厲害，漢人水軍才是元朝水軍中的最強戰力！

20萬逃難幾千裡的難民對上兩萬精兵，怎麼打?

指揮宋軍作戰的張世傑將船連在一起，就如三國時曹操的想法一樣，讓大海變成陸地，與蒙古兵拚死一搏。

他是太傅，會不知道赤壁之戰？

同樣出身金國的宋軍指揮官張世傑當然知道赤壁之戰，但在那種情況下，他沒得選擇！

南宋官兵沒有後勤補給，喝的水還是海水，加之船上的環境惡劣，20萬“大雜燴”中很多人早已生病，戰鬥力非常弱，隻能如此。

一旦分散，他們就會是待宰的羔羊；繼續留在海上、躲避元軍，那也是個遲早的滅亡。

隻有決戰，還不能是主動出擊式的決戰：有人說宋軍為什麼不主動出擊？

一群早已沒有多少戰鬥力的軍民，拿什麼主動出擊？

不說之前的逃亡，崖山海戰爆發之後數次大戰，拚死作戰的宋軍已死傷一半，隻剩下了10萬餘人。

而且之前在逃亡之路與元軍強攻之下，宋軍大部分船隻已經破損——負責指揮戰鬥的張世傑，在最終的大決戰衝出元軍包圍圈後清點船隻，發現原本一千多艘船，隻剩下了10多艘。

這是海戰，不是巷戰，就是南宋軍民想和元軍拚死一搏，但船都壞了，連還手的機會都沒有！

20萬軍民，很多是從南宋首都臨安逃到崖山的，數年來蒙古兵圍追堵截，這批最後的宋朝軍民早已身心疲憊，加上陸地之上再無立錐之地，選擇跳海殉國或許也是一種解脫。

陸秀夫與文天祥、張世傑並稱為“宋末三傑”，三人的壯舉令人讚佩，但是三人的軍事才能，這麼多年來一直受到不少人的質疑。

很多人認為，他們應該逃到南宋當時唯一剩下的領地海南島，在那裡與蒙古兵繼續作戰。

據說偉大的總理到崖山視察工作時曾經說：“我看陸秀夫不應該跳海，他應該帶兵到海-南島去，帶兵到台-灣去，在那裡搞根據地，還可以再打嘛。”

曆史沒有假設，崖山海戰中，漢族人民在絕境中所表現出來的民族氣節，和那種知其不可為而為之的勇氣，另人歎服！

而在崖山海戰之後，已經堅守36年的孤城、合州釣魚城守將王立見大勢已去，忽必烈又答應絕不傷害城中百姓，這才棄城投降。

棄城之後，除了主將王立降元之外，其他守將無一人乞求憐憫，守城的其他30餘名宋軍將領全部拔劍自刎殉國，忠烈千秋！

曆史告訴我們，瓊海海峽擋不住大軍，當時宋軍無外援，更沒什麼第七艦隊作為屏障，崖山一役最後的南宋軍民全軍覆沒，時也，命也！

13世紀，注定就是蒙古人橫掃歐亞大陸的時代，這就是個無解的死局。

誰能解開?

換誰去都沒轍，無解！

車上的張楠腦子裡有點亂，想了很多：13世紀最堅固的盾碰上了全世界有史以來最鋒利的矛，漢人以一隅之力同全勝時期的蒙元軍隊打了50多年，已屬堅韌至極！

還有哪個民族能做到?

沒有！

不能說南宋敗了，它隻是消耗殆儘了。

……

華夏的傳統古典文化時期隨著崖山之戰終結，之後華夏文化出現斷層，幸好蒙古韃子還想靠著野蠻治理國家，加上漢民族的脊梁並沒有被打斷，不然華夏的曆史不可想像！

到這，張楠突然開始有點討厭自個收藏的那些元青花。

在國外看到元青花舒服，這會在看到南宋錢幣窖藏之後再想那些，甚至都有點厭惡！

人總是感性的，喜好會被情緒影響，心裡年齡達到不惑的張楠也不能例外。

心情惡劣，元青花都不順眼！

“一切都要靠自己的拳頭硬，不然什麼都白搭！”

華夏曆史悠久，曆史是最好的老師，手上一枚小小的銅錢，這就讓張楠想了這麼多。

繁華似錦無法戰勝野蠻愚昧，對國家而言，得有強有力的實力才能保證和平；對於個人來說，也是同樣的道理。

回到縣城小街時，張楠覺得自己的實力還不夠強，至少沒強到誰都不敢惹的程度。

不過也不急，這幾年有的是機會在世人麵前展露自己的獠牙，讓那些暗中窺視自己的敵人都老老實實窩著！

大概得學學以色列，地小、人少，但誰敢招惹?！

“過兩年得在非洲弄個貨真價實的國級官方身份，根據地很重要啊！

老美靠不住的，就算老子再活上80年，在美國也還是個華人，不是社會的主流。”

想明白，再次確定將來的發展方向，這才自顧自回到自家小院。

繼續刷那些個“洪武窖藏”銅錢，這會再看那些混雜其中的大個頭“洪武通寶”，居然變得更加順眼。

老朱家這位乾得不錯。

傍晚時分又去街口的那家小飯館吃飯，一進門就碰上王德順：說了沒事就不想被打擾，但老家的這幫人，這幾天在晚餐時都會特意湊這家飯館，誰讓他們都知道老板會在這吃法。

既然來了，那就一起扒拉一口。

王德順等張楠坐下，忍不住說了句：“老板，今天挖出來的銅錢我們稱了，就是去掉泥，這差不多也有一噸半。

我都給拉了回來，都先鎖建築公司小倉庫，誰都拿不走…”

這邊張楠聽著，喝了口啤酒，往嘴裡塞了兩顆花生米，這才道：“你都留著吧，就是彆讓人螞蟻搬家最後給弄沒了。

留著，總有一天會發財的。”

沒問他怎麼補償村子，還有他那個手下的小包工頭。

對很多人而言，曆史不能當飯吃，一日三餐才是重點。

沒飯吃，曆史專家也得跪。

張楠是好意，不過沒說他的那套收藏理論。

沒想這王德順居然不按套路出牌，不好意思的笑笑，道：“老板，我這下午想了不少事。

一想你說的那些，就崖山跳海那個就窩火，很多人好像還不知道，學校教科書裡有沒有我也說不來。

你看能不能這樣，您在老家這邊的私人博物館都已經開工，今天挖出來的這堆銅錢能不能在博物館裡找個位置展出。

就一堆放一塊展，我讓人用不鏽鋼厚鋼板焊個底座，再用防爆玻璃整出個大箱子，銅錢放裡頭，徹底封死！

燈光打得進去，也能看明白，還不用擔心被人順手牽羊。

箱子用叉車就能隨便搬，到時候再加上些背景介紹當材料，也讓看的人知道有那麼些事。

挖的時候這照片都拍了不少，我這想著也能起點教育意義不是。”

沒想到，這王德順都想到了這個。

搞工程的弟兄想到了曆史教育，這跨行當跨得有點大。

張楠這邊聽他說完，笑笑，道：“你想怎麼寫介紹?

蒙元殘暴、屠城、漢人四散逃離，到處被屠殺?

當心套你個有礙民族-團結的大帽子！”

王德順一愣，麵上怪異的笑笑，很有氣勢的道：“老板，我就一小包工頭，怕個鳥！

有種來抓我呀，老子一銃崩了他！”

很有氣勢，甚至就是囂張、霸氣！

然後…

畫風一變，有些狗腿的道：“再說了，老板，東西都是你的，您個高，這不都是您頂著嘛…”

張楠聽到這不笑了，一口喝完杯中的啤酒，道：“地方給了，就按你的辦法，做個敲不爛、打不開的透明櫃子出來。

按照計劃，那個博物館裡頭本來就會有數量超大、和宋元戰爭有關的文物，那堆銅錢當陪襯也好。

這麼多博物館，還真沒幾家這麼玩的。”

華夏博物館有多少家?

沒人統計過，就算去統計也搞不清楚具體數字。

傳統的博物館一般要麼是將文物按照時間排列、分類展出，要麼按文物本身類彆歸類展出，像瓷器、銅器、字畫、雜項等等。

張楠在老家造的這個博物館，在展品的展出方式上的構思和傳統博物館略有些不同，時間線同類彆分類有，但不少還會結合展出物品的曆史背景做相對詳細的介紹，而這點是不少博物館欠缺的。

比如那些個海撈瓷，到時候就會按照古代航海曆史的發展進行布展，介紹中會大量加入每艘沉船的時代背景與當時大環境背景的介紹，而不是簡單的“爪窪海出水唐越窯盤口壺”這樣的簡單介紹。

那座巨大的博物館這會已經動工，位置不在縣城，而是被造在了崇仁影視城與古鎮之間，占地麵積比華夏國家博物館還要大！

體量夠大，這離完工還不是一時半會，至少要到明年年底才能交付。

至於再加上布展的時間，都得等到後年去才會向公眾開放。

一個博物館，幾十個固定展廳，還有不少臨時展廳，裡頭的輔助設施也會有不少。

喜歡曆史的人在裡邊參觀，都能待上一整天都不用出來。

展品以華夏本土搜集的文物為主，還將會有大量從國外弄回來的華夏文物常年固定展出，比如海撈元青花就會占據一個巨大的展廳。

布展都會是個巨大的工程，到時候在全國範圍內都會有一大批考古、文物、曆史專家來幫忙參謀，先期準備的工作量就超大。

那些個臨時展廳也不會空著，什麼民間藝術，還有國內其它博物館、外國博物館文物訪問展，一展個把月、幾個月的會常有，這個國內不少大型博物館都會這麼搞。

不怕沒人參觀，結合影視城旅遊，這去影視城的遊客裡，張楠想著總有五分之一到三分之一得去博物館轉轉，到時候這建館的意義就出來了，不會搞得冷冰冰的在那積會。

不指望它賺錢，博物館能自負盈虧就行，反正和大堆旅遊團結合，怎麼著也能把博物館給養活過去。

華夏高等級文物數量絕對驚人，還有數量龐大的外國文物，到時候彆說國內外遊客，張楠想著這外國曆史專家都會去不少。

張楠一貫認為這博物館，不但是簡單的讓人看，參觀的過程還應該是種教育等等過程：尋找曆史、麵對曆史，讓參觀者正視曆史、了解曆史、牢記曆史！