其實每個人的主張和思想，都是具有極強的主觀意識，韓藝也不例外，韓藝是一個老千出身，他不太喜歡死記硬背，他主張的是活學活用，他看書就是看個重點，看個大概，絕不會一字一句的去看，因為他是老千，學得東西太多太雜，不可能都係統性的去學習。

可是李治也有自己的思想，他是很喜歡詩詞歌賦的，他覺得這非常重要，他雖然也知道韓藝說得不是沒有道理的，但是他的主觀意願，就是不太讚同，下意識就是抗拒的，可正欲反駁韓藝時，忽聽得一人開口道：“老臣讚成韓藝的建議。”

李治一看，有些鬱悶，說話的正是一直以來都非常低調的李勣。

又見李勣拱手道：“陛下，在戰國時期，趙國大將趙括將兵法背得滾瓜爛熟，排兵布陣，無人出其右，可他卻慘敗於秦，就是因為他隻會紙上談兵，不懂得靈活運用，行軍打仗是如此，治國同樣也是如此。”

武將都站出來表示讚成韓藝的建議，他們本來就是支持韓藝的，現在老大都站出來了，更加是不遺餘力的站了出來。

韓瑗、來濟等一些大臣也都站出來表示支持，他們都是宰相，而且是能臣，他們都知道詩賦跟治國沒有任何關係。

當然，文臣基本上都是持有反對意見的。

李治本想直接反駁韓藝的，可見李勣站出來了，開始變得猶豫不決，過得片刻，他道：“此事事關重大，朕還得考慮一下。”

那些文臣輕輕鬆了口氣。

然而，他們這口氣都還隻是出到一半，韓藝又道：“陛下，微臣還想毛遂自薦。”

李治皺眉道：“毛遂自薦？”

“不錯！”

韓藝道：“微臣想將微臣的賢者六學推薦給科舉。”

很多大臣都開始捂臉了，這小子還真是不要臉，真當這朝堂是你家開的呀。

許敬宗是忍無可忍了，道：“難不成你還打算拿科舉去考如何種田，豈不是讓天下人笑掉大牙。”

許多大臣都哈哈大笑起來。

等到他們笑完，韓藝才道：“許大學士，如果你覺得種田是一件很丟臉的事，那我建議你乾脆飯也彆吃了，你吃著農夫種的米，又覺得種田是一件丟臉的事，這非君子所為。”

許敬宗麵色一沉，這小子真陰險，唐朝非常重視農桑的，心裡這麼想的，但決計不能說出來，道：“老夫何時說種田是丟臉的事，老夫隻是說種田跟科舉根本就不是一回事。”

韓藝道：“我不這麼認為，官員的職責是在於管理，而管理的最高藝術就在於不管理，也就是老子提倡的無為而治，這就是管理的最高藝術。如果一個官員能夠讓一方百姓一畝地產出一百石糧食來，一婦月可織出上萬匹絲綢來，他可以天天在家睡覺，朝廷還必須得讚賞他。

隻有無能的官員，才會整天跟在百姓的屁股後麵，念叨著，種田織布種田織布，可是地就這麼多，你不發展農學，撐死也不會多出一粒米來。我在大唐日報上麵非常清楚的闡述了農學的意義，就是讓百姓能夠更加省力的種出更多的糧食，先秦時期，一畝地產多少糧食，現在咱們產多少糧食，我寧可舍棄一百個像許大學士這樣能乾的忠臣，也不願讓農耕退回到先秦時代。因為沒有糧食就沒有安定，再能乾的臣子也是彌補不了的。”

許敬宗氣得鼓著雙眼，可是卻不知如何反駁。

崔義中道：“農學我就不說了，你那科學又是什麼玩意？”

韓藝笑道：“科學是研究萬物的，我的紙墨、香水都是來自於科學。為什麼弓箭能夠射出去？為什麼船能夠在水上行走，而同等重量的物體又會沉入水底？為什麼墨水能夠紙上寫字？為什麼鐵又會生鏽？為什麼飯菜放久了會壞，但醃菜又可以保存很久？這都是科學。”

崔義中哼道：“我知道這事就行了，我要知道原因作甚？”

就是因為你這種人在，才導致我華夏民族今後會一蹶不振！韓藝難得奮青了一下，嘴上卻笑道：“如果你知道鐵生鏽的原因，是不是就有希望想到辦法阻止它生鏽，如果鐵銅不生鏽的話，那每天可以為我大唐節約多少錢啊。如果你知道弓箭為什麼能夠射出去，是不是就能想到辦法讓弓箭射得更遠一些，在兩軍對戰中，這弓箭哪怕比對方射遠一丈，那也是巨大的優勢啊。

如果你知道墨水的特性，是不是就有可能發明更多更好的墨水，好的墨水，好的紙，不但可以讓寫字的人心情愉快，創作出更好的詩賦來，還能夠保存的更加，並且應用於應刷術上麵。如果你知道這醃菜為什麼能夠保存很久，是不是就有可能想到辦法將糧食儲存的更久。如果你能知道船為什麼在水上行走，是不是就有可能想到辦法，讓我們大唐的戰船變得更大、更快、更堅固。

舊儒學思想是讓國家變得安定、和諧，這是基本，而我的新儒學思想是建立在這一基礎上，讓國家變得更加強盛、富裕。我認為大唐在陛下的英明領導下，已經是非常和諧、穩定，我們現在要做的就是讓大唐變得更加強盛、富裕。”

許敬宗哼道：“什麼新儒學，這都是你自個認為的。”

韓藝聳聳肩道：“我不過是在做那董仲舒做過的事情，誰規定我大唐就不準再出一個董仲舒了，你這是看不起我人傑地靈的大唐。”

這小子臉皮厚的，簡直就是喪儘天良啊！

那些文臣恨不得用口水淹死韓藝，你也配合董仲舒齊名。

李治也都有些為韓藝感到臉紅。

韓藝毫不在乎，他真不覺得自己是在吹牛，他確實認為自己比董仲舒要強，又向李治道：“陛下，我大唐科舉製度遠勝於前朝，不過就是沒有好好利用罷了，以前的科舉分常科和製科，進士科和明經科都包含在常科裡麵，而製科是為朝廷招納特殊人才的，但是製科一直不受重視，導致形同虛設，但是微臣認為朝廷離不開製科，工部需要興修水利、宮宇的人才，戶部需要算賬的人才，兵部需要研製武器的人才，等等。

而製科對於科舉是一個非常重要的補充，因為他能夠讓人才分流，達到人儘其才，物儘其用，畢竟有些人擅長打仗，有些人擅長治國，但兩者缺一不可。微臣建議將六學統一規劃到製科裡麵，為朝廷提供各種各樣的人才。”

許敬宗一聽，心裡樂了，你小子還真是聰明反被聰明誤呀。道：“陛下，雖然老臣有所不認同，但是特派使說得也的確不無道理，老臣認為可以試一試。”

製科是出來就要麵臨淘汰的東西，因為製科求的是特殊人才，一般選官不從製科裡麵選，哪怕選上了，也都是一些沒有實權的官員，沒有權力的官，誰願意當，而且製科是皇帝開口說考才能考，沒有規章製度的，不像常科一樣，年年都考，故此不受人重視，沒有人去考這些，所以後來就淘汰了，你把賢者六學扔到製科裡麵來，那你不就是自取滅亡麼。

又有一些大臣站出來支持韓藝，其中有些是真的有才之士，還有些就跟許敬宗一樣，垃圾就應該放到垃圾桶裡麵去，這是正確的。你們寒門不是推崇賢者六學麼，你們寒門就都去弄製科吧，咱們士族走進士科，皆大歡喜。

李治不懂這賢者六學，聽著也好像有些道理，尤其是農學，這值得去發展的，畢竟大唐是小農經濟，農耕也是國家頭等大事，點點頭道：“此事朕準奏了。但是關於這六學如何考，考什麼，這個你還得上一份詳細的奏章來。”

“微臣遵命！”

韓藝暗想，你們這些家夥，忘記是我乾什麼的麼，我可是一個老千，比商人還要狡猾的老千，老千生產的商品，哪怕是一坨屎，也是能夠賣出去的，哥們既然生產了這玩意，就必須將它賣出去。又笑眯眯道：“陛下，關於科考，微臣還有一個非常重要的建議。”

還有！

李治雖然有些不耐煩了，但他得忍，畢竟他要從諫如流，道：“說吧。”

韓藝道：“一旦大興科舉，可以預見的是，這將會成為我大唐子民的頭等大事，甚至可能發展為一考定終身，這對於百姓而言意味著一生，但僅憑科考的成績而言，未免有些武斷了。因此微臣建議，應該將考生平時的行為、品行作為重要的參考。朝廷要得不是那些貪念權勢的人才，而是那些有抱負，有理想，是真的想未國家和百姓作出貢獻的人才。”

李治本來是不耐煩，但這一聽，有點意思，道：“你詳細道來。”

“是。”

韓藝道：“微臣以前在揚州的時候，曾聽聞揚州有一個考生，總想著當官，因此他拚命的讀書，而他年邁的父母就拚了命的耕地、織布，養著他，供著他，因而積累了一身的病痛，然而，在家裡的時候，他父母若聲音稍大一點，影響到他看書了，都會招收到他的責罵。但是此人飽讀詩書，你要與他論孝道，他能跟你說上一天一夜，絕不重複一句話。我朝科考中也有考《孝經》的內容，你要他考這個，他絕對沒有問題，但陛下認為他這麼是孝順還是不孝順？”

李治皺眉道：“此人當然是不孝之子。”他是很注重孝順的，很不開心。

韓藝道：“科舉的弊端就在這裡，雖然我們考得都是道德、孝道，但這並不能代表什麼，有些人讀這些書，隻是為了應付高考而已，但並不會這麼做，所以微臣認為一個人平時的表現，是最能夠體現這人的品行和道德的，聖人說得那些，不是體現在紙上的，而是體現在生活當中，因此微臣建議將這一部分考核的內容，放到生活中去評估。一人可以隱瞞一時，但是他隱瞞不了二十年的過去。”

李治點點頭道：“不錯，朕非常讚同你的這番建議，孝道不是嘴上說說，還得看平時的表現。道德、禮儀也皆是如此。”

韓瑗突然道：“陛下，特派使之言雖不無道理，但是這施行起來十分複雜，難以付諸實踐，而且考核的官員也有可能會借此斂財，滋生出腐敗來。”

李治點了下頭。

韓藝笑道：“在我大唐還是有許多不為五米折腰的君子，朝廷不能讓官員去考核這些，因為官員還是要顧忌人情世故的，應該從民間挑選出一些品格高尚，有名望，受人尊敬的名士前去各地考核。這些人必須一生中的都是沒有汙點，至少在道德上是沒有汙點的，而且隨機分配，這樣可以防止腐敗的發生。”

李治嗯了一聲，道：“這倒是一個好法子。”話雖如此，他的計劃完全給韓藝大亂了，心裡也沒有底，目光掃視群臣，見大多數人都是如此，於是朗聲道：“特派使說得不錯，興科舉事關重大，不能過於激進，但慎重考慮，爾等回去之後，多想想，朕也得好生考慮一下。”

“陛下聖明。”

群臣齊聲喊道。

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(未完待續。)