方運看著這些目光中充滿好奇和羨慕的大儒，無奈道：“不要問我，我也不清楚他是誰，也不明白他為什麼幫助我，大概是……喜歡我的詩詞？”

有的大儒哭笑不得，有的乾脆給了方運一個白眼，有的則繼續思索。

田鬆石道：“不管怎樣，有薛聖相助，我們算是安全了。接下來，就慢慢等待葬聖穀關閉，送我們離開。”

“也是，大家先把東西挑挑撿撿，把想要帶且能帶走的留下，把帶不走的，都給方虛聖，反正給他總比浪費好。”許奉聖道。

一眾大儒心中明白，方運幫農家帶那根枝葉，許奉聖自然投桃報李，在這種事上幫助方運。

衣知世道：“這樣也好，為避免突然出現意外，導致功虧一簣。畢竟葬聖穀瞬息萬變，或許我們連帶走寶物的機會都沒有。不如提前先進行聖氣包裹，提前備好。”

“好。”

眾大儒紛紛答應，各自使用自己的聖氣，包裹在葬聖穀所得的寶物。

方運想了想，卻沒有立即行動，而是把所有寶物分成三大類。

第一類包括已經完全破損的聖寶、神材神物以及各種零七八碎的東西，這些東西的特點就是本身並非是聖道寶物，但可能是聖道工具，即便有些比聖道寶物貴重，但性質不同，不具備完整的聖道力量。

像重水墨硯、承星石、祖神雕像、天元母液、沃土石、神金山和各種神藥，或完全損壞的聖道寶物，這些或是承載某種性質的力量，或是自然產物，每件物品的總消耗都不會超過一個聖氣源。

第二類，就是能夠使用的聖道寶物，包括狼子夏筆、釀光瓶等一切在葬聖穀所得的聖道寶物，至於像星火渾天鑒這種方運本身就有的寶物，離開葬聖穀時不會消耗任何聖氣。

這些聖道寶物因為是被外力改變，形成圓融一體的寶物，哪怕有的殘缺，隻要可以使用，都和正常的聖道寶物一樣，需要消耗一個聖氣源。

但是，有一種聖道寶物所消耗的聖氣，不需要一個聖氣源那麼多，那便是外來者從外界帶進來的寶物，但必須是本次葬聖穀開放帶進來的，若是在以前葬聖穀開啟時帶入之物，想要帶離，依舊要消耗一個完整的聖氣源。

比如在凶界得到的狼首聖錘，比如從霜紋星神手裡繳獲的紅巨之火，都是聖道寶物，但都是此次葬聖穀開啟之後帶進來的，若要帶離，每件大概會消耗五分之一到三分之一的聖氣源。

但是，那釀光瓶，雖然不是完整的聖道寶物，卻要消耗一個完整的聖氣源，因為它隻算殘缺不算損毀。

像石胎血卵，比較特彆，也至少要一顆聖氣源才能帶走。

第三類，則被方運單獨分開，兩顆萬物石，鎮魂回廊，負嶽大聖靈骸也算其中之一。

方運心中計算了一下聖氣源的數量。

百棺島九龍壁下有三十六聖氣源，黑龍之門吞噬十八個，負嶽大聖靈骸吸收三個，送給眾大儒一個，現在自己還能帶走十四個，而且裡麵儘量要留一個，避免百棺島的聖氣出問題，那自己能取走的隻有十三個。

理論上，僅僅第一類寶物所消耗的聖氣，就遠遠超過十三個聖氣源，更不要說再算上第二類，更不要說還有那根奇特的樹枝。

不過，既然第一類被分在一起，方運便能一口氣全部帶走。

隨後，方運不去管那第一類，而是在第二類中挑挑撿撿，發現這些聖道寶物數量雖然不少，但也不會消耗十三個聖氣源那麼多。

最後，方運的目光落在聖顱指環之上。

曆史上有妖蠻帶出過一枚聖顱指環，被妖聖稍加改造，就變成一件強大的寶物。聖顱指環的作用隻是儲存聖氣源，但到了外界稍加改造後，可以儲存眾多力量，包括聖力！

除葬聖穀之外，萬界還沒有任何地方能打造聖顱指環，方運想要帶走這一枚。這枚聖顱指環雖然是大聖頭顱打造，但本質還是半聖寶物，隻需要消耗一個聖氣源即可。

至於聖氣源，方運也想帶走，但最終放棄，因為聖氣隻能在葬聖穀中才能如此使用，一旦到了外界，根本無法控製。

不多時，眾多大儒將大部分聖氣團用以包裹各種寶物，然後聚集在聖氣源附近，開始吸收聖氣源的力量。

若是以普通的速度消耗，聖氣源無窮無儘，但這些大儒所需聖氣太多，聖氣源的力量在慢慢減少，隻要沒有崩散，待足夠的時間，聖氣源還會恢複。

隨著力量減少，聖氣源越來越不穩定，在崩潰前，眾大儒停手。

衣知世道：“諸位，從現在起，不得再吸收聖氣源的力量用以包裹寶物。待方虛聖走後，我們要憑借這聖氣源抵擋無光墳場。”

眾多大儒默契地點點頭，一些大儒掩飾不住眉間的喜色。

每個人吸收了聖氣源將近二十分之一的聖氣，讓他們可以帶離的寶物多了好幾倍。

隨後，衣知世一揮手，清光漫灑，大量得自葬聖穀的寶物飛出來，堆成一座又一座小山，其中有許多異寶，因為沒有聖氣，這些東西到了外界，人族無法使用，沒有人會帶著些東西離開。

普通的海貝可裝不了如此多的東西，隻可能是裝在神賜山海的山島之中。

其他人看到這一幕，個個震驚，衣知世的收獲，遠遠超過他們，不僅數量多，而且質量也高，有一些東西是他們要帶離葬聖穀的，卻被衣知世扔了出來給方運。

方運不得不承認，若是扣除自己在百棺島、懸天江、龍魂戰場和樹界等所得，不論質隻論總量，衣知世的收獲還在自己之上，而且勝過不止一籌兩籌。

畢竟，衣知世一入葬聖穀就是皇者文豪，除了妖皇，連絕地凶靈都拿他無可奈何，他在許多地方幾乎可以說是來去自如，所以他進入後必然在一直尋找寶物，不像方運大部分時間都用來趕路和修煉。

兩者的差距顯而易見。

方運目光掃過那一座座小山，笑道：“知世先生，您在神賜山海和葬聖穀可一點沒留情。如此豐富的寶物，連皇者都殺了不下七八個吧。”

衣知世略一思索，道：“二十四個。”

眾人紛紛驚歎，衣知世連皇者都殺了二十四個，那皇者之下的凶靈聖靈妖蠻等各族，恐怕不低於一百。