從鎖龍井開始的進化遊戲正文卷第四百三十六章凶霧彌漫拿著從完整的血脈信物上切割下來的一小塊材料，輕而易舉的便拐走了年輕的食鐵獸。

人生當中第一次騎熊，還是後世格外寶貴的食鐵獸，張珂的心中難免有些新奇之感。

也自然，光憑著大貓的行進速度，頭頂的日頭都逐漸開始西沉了，一人一熊這對兒搭配也沒能走出這茂密山林的地盤。

也因此，一路上，張珂也是遇到了些許小麻煩。

他這麼一個散發著新鮮，甘美血氣的年輕小夥兒，自然成了山林裡一些精怪們垂涎的祭品。

彆以為精怪們就是下裡巴人了。

它們之間的消息流傳雖然有一定的地域限製，但卻並不比後世的萬物互聯緩慢了多少，往往幾百，幾千裡外發生的事情，都用不著隔夜，就會被一些渠道靈通，天賦異稟之輩獲取。

而後，通過這樣或那樣的方式，將其散播出去。

自然，張珂這個未曾祭祀，卻大搖大擺，恍若無人之境似的，從它們地盤溜走的外鄉人，便登上了狩獵名單。

沒有供奉不要緊，他那一身鮮活的血肉，便是最好的貢品！

於是，這一路上，張珂遇到了許多自己送上門來的。

或是猛然從樹叢中跳出，烏央烏央朝他衝來的，或是嘗試用妖法將他迷魂讓其自殺的，甚至也有變成衣衫襤褸的，柔弱婦人，遠遠的，用哭泣的音調朝他求助，希望能得壯士帶上一程，走出山林。

至於報酬麼.雖然對方拿出了一塊拳頭大小的狗頭金，但看那都無法遮蔽雙腿的裙擺就知道，真正的代價是什麼！

隻可惜，她太急了。

還沒等人防備鬆懈，就露出了獠牙。

結果，自然變作了食鐵獸的口中冤魂，與之一同的還有路上跳出來的那些精怪，大多都被食鐵獸隨口咬死，當做了吃食，少數需要勞煩張珂的，最終也被存儲了起來，當做後續投喂的點心。

可惜，到了後來，這山裡的精怪收到了風聲，再也遇不到了。

而那些不醒事的小妖小怪，不僅張珂沒什麼興趣，連食鐵獸也對其失去了胃口。

換做過去，它肯定是不會如此怠惰的。

雖然食鐵獸長的滑稽可愛了點，但總歸是正兒八經的熊屬，而血脈中也流傳著上古傳承上來的凶性，食譜之上多為肉類。

隻是呢，理想跟現實終歸是有些差距的。

食鐵獸雖然喜食肉，但耐不住它跑的不快，性情又憨，外加一餓就懶得動彈，除非餓急眼了。

這就導致了，尋常的食鐵獸，很難能在野外進行大型的狩獵，平日裡頂多就是欺負些跟它一樣笨重好欺的小玩意兒，例如竹鼠之流。

而張珂身下這頭，雖成了精怪，但也隻是將食譜擴大了些，能達到正常熊類的獵食範疇，而至於那些同樣成了精怪的妖類，仍是追不上人家，甚至還會被倒過來，用一些迷眼的術法戲耍。

真不愧是自己差點把自己玩沒了的滾滾。

而現在，經過了張珂的投喂之後，它就更看不上山林中的尋常吃食了。

俺明明能張嘴等著喂，憑啥自己去狩獵啊？~計劃通

好在它多少還醒得，有付出才有回報這個道理，不然走半道上一癱，那張珂真要考慮下，將其帶入試煉，讓它的老祖宗教育一下，寄人籬下的道理了。

如此，下半程風平浪靜。

得以空出手來的張珂靠著溫暖的毛皮，漸漸地閉住了雙眼。

恍惚中，身下的食鐵獸被淡化，周圍的環境也在飛速的更迭變換：

大日淩空之下，山巒疊起，稀薄的泛著異樣色彩的霧氣漂泊在茂盛的草木之間，各處山林中隨處可見地上的走獸，驚起的飛鳥。

更細微處，在茂盛的樹冠中，地下的落葉裡，隱約可見一些頭角崢嶸的毒蟲，蛇類正在活躍的爬來爬去，或是狩獵，或是逃竄。

而與此同時，一個個穿著帶著弓箭彎刀的南蠻漢子們行進在山林中，麵龐之上，肉眼可見的慌張，而身上穿的玄色外衣也多剮蹭，割裂的痕跡，泛白的，腫脹的傷痕擠破了劃痕，暴露在空氣之中。

張珂能看到他們的嘴巴開合，卻聽不清這些人究竟在說些什麼。

而在他們匆匆離去的林間小路後，有一些模糊的黑影一閃而逝。

當他剛想看清楚那些影子的時候，周遭的環境便是猛然一轉，下一瞬，他再次出現在了一座廟宇中，化作了那供桌上的泥胎雕塑，神色淡漠的俯瞰著下方那枯瘦的身影。

不同於過往，被禁錮在CG中無法動彈的情況。

張珂能夠明顯的感覺到，那股幾近於無的束縛感，隻要他願意，瞬間就能破開這神像的束縛，在外界活動，但同樣的，這莫名的夢境也會被他直接撕裂，而後現實中的本體也自然會清醒過來。

無奈，他隻能繼續順從夢境，看看接下去又會有什麼變化。

而且，張珂也對這場夢境的原因也頗為好奇。

在這之前，他踏足最古老的時間便是戰國了，但張珂在戰國天地的活動軌跡幾近於無，連那裡的時間線都沒蕩起波紋，就更彆說這更加古早時的商周了。

既沒來源，那對方是怎麼這麼明確的通過某種祭祀的方式，指引到他身上的？

而後畫麵繼續流轉。

他看到了一個枯瘦如柴的老頭穿上了色彩豔麗的服裝，在給自己的臉上戴上了一副猙獰的牛頭麵具之後，便開始了古老的舞蹈。

隻是他太老了。

腐朽的身體根本支撐不起舞蹈所需的那扭曲動作，沒一會兒就開始斷斷續續的，而伴隨著他那僵硬的動作，張珂也跟接觸不良的電路似的，頻繁的閃爍了起來。

好在，這時嘹亮的鼓聲響起。

廟宇之外傳來了讚頌跟懇切的歌聲，與此同時，還有數十道在張珂眼中年輕的人影，開始翩翩起舞，那股用來維係他存在的聯係才並未因此斷絕。

同一時間，來自廟外大片的香火也向著廟宇所處的位置湧動過來，試圖通過祭祀的索引融入到神像之中。

但被拒絕了！

並且張珂故意，而是這些神像的原因。

雖然材料上乘，製作的工匠技藝也足夠高超，每個神像都栩栩如生，還有許多法術的加持，但卻缺乏了最重要的一環：靈韻！

用後世術語來說，便是裝臟！

裝臟，是指新製作的神像，工匠們一般都會在背後留一個開口，等道士/僧人們將珠寶，金銀，經卷等物裝入其中，為神像裝上象征性的內臟與神識，賦予生命力的一個步驟。

如此，神像才得以完整，能夠容納仙神或是祖師的一點靈光。

缺乏了這一步的神像，就好似一個空具身體的人類，沒有靈魂的驅動隻不過是一團血肉造物，不同的是神像是泥土，石頭雕刻的，輕易不會腐朽敗落，但同樣也不會起到什麼作用。

當然了，一些修行有成的山精野怪，也會乾這李代桃之的事，自己鑽進神像裡，當做臟器賦予靈光。

也因此，它們會獲得一絲神像原本所具備的位格，而倘若這時候能有源源不斷的香火供奉的話，隻要時間足夠長，煉假成真並不是什麼不切實際的夢想！

隻是，這種，沒有經過正規流程，不得天庭地府，與人間朝堂承認的，一般都稱為銀祠，在後世但凡被發現都是被剿滅的對象！

不過，在這副本所處的時代，倒還沒這樣的說法。

同樣的，因為人族各個分支的祭祀，也使得大量的後天詭神得以崛起，直至秦漢開始衰敗，到張天師伐山破廟之時，徹底衰微，被列入人見人打的外道

而同樣的，作為替代品的張珂，由於聯係的微弱，他沒敢凝聚神像本身被賦予的意義，自然也做不到替代的能力，而這些香火也不會融入到神像之中被他獲取。

隻是眼睜睜的看著，這主祭的老人，最終體力跟法力雙雙耗儘之後，再難維持儀式的舉行。

而也就在儀式即將斷裂的前一刻，張珂主動出手，將周圍飄散的香火抓了一把，下一瞬，他也徹底清醒過來。

再睜眼，哪兒還有什麼廟宇，神像，隻有身下已經趴窩了的滾滾，碩大的貓頭埋在自己懷裡，到處尋摸。

哭笑不得的將這貪吃貨從懷裡推開，手中法力湧動。

下一瞬，那好似小象一般的食鐵獸，急速的縮水，一晃眼間便變成了個手臂長的小團子，被張珂拿著抱在懷裡。

看著那茫然的小眼神，張珂將早先買來的血脈信物剩下的部分一分為四，拿出其中一截塞到了團子的懷裡。