我比較喜歡看以城市傳說為背景的電影，比如《榆樹街噩夢》、《奪命狂呼》、《我知道你去年夏天做了什麼》、《下一個就是你》、《死神來了》、《蜂蜜人》、《裂口女》、《鬼娃娃花子》。這些一部接一部拍下去的電影，最初的靈感觸發點，恐怕也就是一段小小的傳說吧。對著鏡子說五遍“dyman”，就會有古代被虐殺的黑奴破鏡而出；整容失敗的女人，總是穿著一件灰色的風衣在公園遊蕩，看見小孩子就湊上去，露出割裂的大嘴，把小孩嚇暈了好拐帶走；廁所裡藏著幽怨的小女鬼，夢裡有遊蕩的弗雷迪，躲過空難的異、古怪的傳說和各種流言，由此探究社會氣氛和人們的心理變化。這類傳說，我們也不缺。“一雙繡花鞋”、“朝內大街81號”，還有天涯論壇那個至今不沉的帖子“330路公交車靈異事件”。我們老家也有類似的傳說，搭出租車的白衣女子，用來付車費的百元鈔票是冥幣，醫院裡頻頻發生屍體丟失的怪事，原來是被做了人肉包子和醫院看守聯合作案，把屍體運出去做包子餡。城市傳說其實是一種變形了的焦慮和空間恐懼，隻要城市在，傳說就必然存在。就好像隻要人類存在，關於魂魄和命運的傳說就必然存在一樣。不過這一次，它依附在城市的地鐵、公交車、出租車、老房子、隧道、廁所裡，成為獨特的一支。但它欠缺所謂的正麵意義，所以，蒙上頭是好意，怕我們被嚇著。這類傳說統統在被剿滅和校正的範圍裡，但這種“剿滅”和“校正”行為也形成一種獨特的美學趣味。有段時間我和朋友瘋狂追看央視的唯物主義大作《走近科學》，為的就是這個調調，開始總是一個渾厚的男聲陰森嚴肅地說道：“2003年8月，一個悶熱的晚上”，經曆好幾集後謎底揭曉，不明飛行物是遠處燈光投射，夢中飛行的人其實患有夢遊症，一家人陸續患病是因為有人投毒，牲口棚裡的怪叫是同村的壞人作祟……每每看到最後，看到我們的世界觀這樣輕易地被解救了，我們簡直要破涕為笑。後來我們都學會了，包括擔任旁白的男聲的發聲方式。朋友的錢失而複得，我們學那男聲進行解說：“2006年11月8日，包小強的一千元錢，突然！不見了！是外星人？是不明物種？原來……是抽屜後麵有一道夾縫。”