顧童祥臉上一點開玩笑的意思都沒有：“這筆錢不是給你的，是給顧氏書畫廊的。”

老爺子拿出一份藝術品銷售協議，一欄一欄的全部認真填好，賣家和收購方全寫著自己的名字，最後把錢入了畫廊的賬目。

顧為經眼巴巴的望著那五張綠油油的富蘭克林又消失在了保險櫃之中。

“彆急，你的那份錢會扣除畫廊的分成，報了稅之後打到你上學的賬戶上。”老爺子說話間，手中賬目做的一絲不苟。

“有這個必要嘛？”

顧為經奇怪，要是正經的藝術品收購，該有的手續當然一個都不能少。

但自己爺爺這樣左手倒右手的行為，就非常的奇怪了。

藝術品交易可是享有奢侈品同樣的交易稅的，可不會因為你沒名氣就收的少。

五百美元要交的稅也是稅不是？

“我的父親和爺爺都是學工筆畫出身，他們那時後仰光還是英國人的殖民地，東方的藝術品賣不上價。所以，我是咱們家中第一個學習西洋繪畫技巧的人。我十幾歲的時候賣出了人生第一幅素描畫，十五美元。”

“也是同樣在這家書畫店。我還記得我的父親，也就是你的太爺爺從後麵屋子的地板下拿出十五美元的樣子。”

顧童祥老爺子朝著後麵指了一指：“我的第一反應不是激動，而是害怕。那時候，緬甸亂，仗打個沒完。書畫店基本上已經開不下去了，有時候連飯都吃不上。我從來都沒有見過那麼多的錢。在那時的仰光五美元就足夠很多人殺人了。”

“你太爺爺則和我說，這是我一生中賣出去的第一幅畫。他是在進行藝術品投資。不僅僅是投資這幅畫，也是投資我。他相信我不比任何金發碧眼的白人低等，我比他們所有人都強。我們顧家老祖宗拿起畫筆的時候，那些洋人還在玩泥巴呢。總有一天我的畫真的能賣到15美元的天價。”

在傳統的西方美術類行業，黃種人的作品在市場上是有先天劣勢。

畢竟藝術類領域號稱列強的最後一塊遮羞布，雖然我們經濟不行，國力衰落，工業停產，但是老子懂藝術，老子就是牛逼。

對於很多歐洲落魄貴族們來說，家裡的老宅子都因為付不起維修費要塌了，家具古玩賣了個精光，也會按照貴族傳統，客廳中擺上兩幅油畫懷念一下祖先榮光。

這樣做是否是傳統和榮光不重要，重要的是顯得自己牛逼之氣四溢。他們邀請漂亮妹子來家中進餐約會的時候，就可以指著牆上的畫框說：“瞧，我太爺爺可是當年某某藝術家的讚助人呢？”

或者：“瞧，我太奶奶可是英國皇家美術學院畢業的呢!這是當年某某國王駕臨的時候，她畫的油畫。”

什麼叫裝逼，這才叫裝逼，就算你因為投資失敗快要破產，或者不加節製的幾代人揮霍兜裡窮的叮當響。

那些東方新興的NEWMONEY和你一比，還是褲襠裡沾著黃泥巴的土包子。

藝術逼格一起來，那些劇院女高音或者芭蕾舞姬什麼的傻妞，立刻眼睛就成了星星眼，接下來的造人大業自然也就一帆風順。

顧童祥靠在沙發上，語氣有些恍惚：“前年緬甸的藝術品國際雙年展上，我的一張80×60的素描畫賣了出去，不是十五美元，也不是五十美元，而是五百美元。要是你太爺爺能看到這一幕，就算算上通貨膨脹，他也不會太失望的。”

素描不是油畫，500美元不低了。像是東亞近代的繪畫巨擘與革命家李鐵夫老先生，在嘉士得拍賣出的素描成交價格也就在兩千美元上下浮動。

在油畫圈，東亞可能隻有RB畫家勉強算是二等公民，畢竟有森木草介這樣的“東方安格爾”，八零、九零後也有一票能叫的上名字的新銳畫家。

其他人就慘了，連三等公民都算不上，因為不善於發聲。在很多國際獎項的評選中，連非洲朋友們都要更加吃香。

這年頭畢竟不是十九世紀了，藝術圈沒人敢名目張膽的玩種族歧視，但是他們會冷遇你，孤立你，用一張張虛偽禮貌的臉告訴你，伱們這種藝術荒漠不配誕生偉大的畫家。

就算考慮到買家格外看對眼了的因素，能賣到五百美元的素描也很值得驕傲。

“十五美元到五百美元，我為了跨越了這個差距，跨越那些外國人對於東方藝術家的刻板偏見，用了六十年。”

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