我冷著臉道：“你不知道，就問問你師父。你師父要是也不知道，你就問問白事行裡的八大杠子。”
那個司儀一愣之後，遲遲疑疑地掏出電話：“師爺，我這邊遇上點事兒，求您老給指點指點……”
那個司儀還沒聽電話裡麵說上幾句，臉色就變了，再過一會兒，那額頭上的冷汗都冒出來了，一邊擦著汗，一邊弓著腰，一個勁兒地對電話說：“是是是……好好……我馬上去辦！”
司儀放下電話，走了過來：“兩位先生，對不住了，我這眼珠子是喘氣用的，沒看出真神。我給兩位賠罪。”
我淡淡的說道：“規矩知道吧？”
“知道知道……”司儀趕緊喊道：“後麵的，給重開一桌酒席，請兩位先生上座。”
“彆！”我剛說了一個“彆”那司儀就要嚇哭了：“兩位，兩位你們抬抬手。我混口飯吃，也不容易。”
我說道：“我是說，彆上座，吹嗩呐的規矩，就是人不能進門。你把桌子給我們哥倆擺在門口就行。燒雞，不能少。這事兒就算了。”
“哎哎……”司儀這才鬆了口氣：“快，快，酒席擺門口，我去買燒雞。兩位，嗩呐先彆吹，這事兒我也做不了主，等到東家二兒子回來，咱們再仔細商量。”
“兩位隻管在這兒吃喝，有什麼需要你們喊他。”司儀叫過來一個中年漢子給我作陪，自己找了輛摩托急三火四地跑了。
按照，白事行的規矩，你得罪白事行裡的人，給人賠罪，必須有一桌新開的酒席，酒菜好壞無所謂，關鍵是，這桌上除了被得罪的先生之外，隻能有一個作陪。
出了錯的那人，趕緊去弄一隻雞回來，這隻雞最少也得到五裡地之外去買，才能表現出誠意。而且，還得在先生吃喝完畢之前，就把雞給端上桌來。這事兒，才能算完。
所以，作陪的那個人也很重要，至少也得是個能說會道的人。
那個作陪的人，剛一坐下就說道：“兩位，我聽了半天，怎麼沒聽明白《太公調》是什麼意思？二位給我說說唄，也讓我開開眼。”
他這麼一說，原先看熱鬨的人全都圍上來了，這個給我遞煙，那個給我倒酒，都想聽聽我和葉開是什麼來路。
我也正好想要探探老張家的底細，乾脆清了清嗓子道：“說說，就說說。”
要說這事兒，還得從嗩呐手的地位上說起。放在過去，吹嗩呐那是下九流的活兒，子女都不能念書，考科舉，人死了還不讓進祖墳。
其實，嗩呐手最開始的時候，地位不僅不低，還風光得很呐！
明朝以前，嗩呐藝人最先是在軍隊裡麵供職的，嗩呐為部隊的操練、出征、慶祝等使用。後來，嗩呐由軍隊轉入官府，供達官貴人欣賞娛樂，嗩呐藝人的社會地位自然很高，嗩呐曲子一般老百姓都夠不著、聽不上啊！
明朝以後，官府就不用嗩呐藝人了，一下把嗩呐藝人推出了官府，完全推向了社會，嗩呐藝人的社會地位一落千丈。
嗩呐手就隻能給人吹紅白喜事，甚至吹嗩呐討飯過日子。吹白事兒，不招人待見，吹嗩呐討飯吃，就更遭人煩。吹嗩呐的人，也就成了下九流。東家雇吹嗩呐，連門兒都不讓你進啊！
我們哥兒倆，不進門吃酒席，就是守著這規矩。
作陪那人聽到這兒一挑拇指：“兩位先生講規矩，現在這麼講規矩的人少啊！”
作陪的人特意給我點上一根煙：“先生繼續往下說！”
在東北，早年間這“先生”可不是隨便叫的，那得是有一定地位，或者是真有大本事的人才能叫先生。
作陪那人才開口管我和葉開叫先生，說明他一開始也沒把我們兩個當一回事兒。
我也沒跟他計較，抽了口煙才往下說道：“你知道，當初嗩呐手為什麼會被趕出官府？”
“那是因為嗩呐人丟了‘三響八調’哇！”
我拿著嗩呐道：“這嗩呐從波斯傳進來之後，經過祖師的改良，成了我們自己的東西。祖師爺更是創出‘三響八調’十一首絕曲啊！”
我拿著嗩呐說話，其實是在故弄玄虛，眼睛飛快地向人群裡掃視。
在場的人，都被我唬得一愣一愣的，唯獨有一個十七八歲的孩子，雙目冷漠地站在人群裡盯著我不放。
這人是誰？
我故意停頓了一下道：“嗩呐行裡的前輩，千防萬防沒防住內鬼，讓清朝拿著了三響八調，他們也就不用我們嗩呐手了。”
“《太公調》就是三響八調之一，取的是‘薑太公在此神鬼避讓’的意思。太公調一響，方圓三裡神鬼難安。”
“你們要是不信，我今晚帶你們去墳地裡吹一段《太公調》，準能把人從墳裡吹出來。”
那個作陪的人，眼睛瞪了個溜圓：“是啊？這這……這個調子他也不是送葬時候吹的啊！”
“誰說不是呢！”我也裝作驚訝道：“我們兄弟剛接活兒的時候，還以為東家是讓我們過來驅鬼辟邪呢？這過來一看才知道是送葬啊！這不鬨麼？”
“要不，我剛才怎麼跟那兄弟說，讓我們吹《太公調》得東家出來點頭同意，我們得拿著了東家的黃紙文書，一把火燒了，給附近鬼神看看，告訴他們沒事兒的趕緊走，才能去吹《太公調》。”
“要是東家不點頭，我們就開了音兒，驚著裡麵的老爺子，這算誰的事兒啊？”
作陪那人也頻頻點頭道：“先生說的對！”
“這事兒真得事先問個清楚。要我說，張凡那小子……算了，不說他。等著張凡他爸回來就好了。”
我故意道：“不對啊！當時去雇我們兄弟的東家可說了，讓我們過來聽張凡的，這張凡，不是老張家當家的啊？”
作陪那人說道：“張凡，是老張家的長孫，還不到十八。一個小孩伢子，能做什麼主？這事兒啊！得等他爹來了再說。”
我又問道：“張凡跟他爸不住在一塊兒啊？”
那人道：“住一塊兒是住一塊兒，但是，他們爺倆兒好像不太對付，從來不一起回來。”
“張老爺子沒了的時候，我們先通知了他兒子張景龍，張景龍說：他在外地出差，得過幾天才能回來。還特意說：先彆讓張凡回來，等他回家之後帶著張凡一起回來。”
“誰知道，張凡自己先回來了。”
作陪那個人話說到這兒，像是忽然反應過來了：“你們不認識張凡他爸，也不認識張凡，那是誰雇你們來的啊？”
“張老爺子啊！張老爺子找到我們，問我們會不會吹太公調？我說：會。他把錢放下就走了，還告訴我，一定要今天過來，來了之後就聽張凡的安排。”
作陪那人聲音都發顫了：“張老爺子是什麼時候去找的你們啊？”
我順口說道：“前天晚上啊！”
“我滴娘啊！”作陪那人都要嚇傻了：“張老爺子大前天就死了，明早上，就是他出殯的時候，去找你們的是鬼啊！”
我不以為然地說了一句：“張老爺子這還是大三天。”
我們這邊停靈，有大三天，小三天的說法。一般是以過了子時為準，先人是在子時之後去世，那麼，去世當天不算停靈時間，應該從第二天一早開始算，這就是“大三天”。
如果，逝者是在子時之前去世，當天晚上就算是一天，實際停靈的時間隻有兩天，這是小三天。
我說話沒當一回事兒，那些湊熱鬨的人卻走了個乾淨。作陪那人也是渾身都不自在，這邊跟我說著話，眼睛一直往村口那邊看。估計是盼著司儀早點回來，他好趕緊從桌上撤下來。
我和葉開看上去是在那喝酒，吃菜，實際上眼睛，耳朵一直都沒停過。
那個在人堆裡看著我們的家夥，好像也已經跟著人群一起走了，院子裡就隻剩下了那個張凡孤零零的守著一口扣在井上的棺材。
一個小時了，張凡一直坐在那裡沒動。
不久之後，我就看見一個中年人風塵仆仆地從村口那邊趕了過來，桌上作陪那人就像是看見救星，一下站了起來：“景龍啊！你可回來了，快進去看看你爹吧！你再不回來，你爹就得下葬了。”
“對了，這兩位是你爹請來吹《太公調》的先生，有什麼事兒，你們說啊！”
那人簡單交代了兩句之後，忙不迭的走了。
張景龍走過來上下打量了我們幾眼，才一拱手道：“兩位朋友一路辛苦，路上風大水急，走得還順暢吧？”
張景龍的話我沒聽懂，葉開上前一步，左手握拳橫端在身前，右手豎起拇指壓住左手手背：“風大，順風；水急，順水；”
張景龍點了點頭：“兩位寬坐，我先進去忙活著，有事兒我再喊你們。不管這《太公調》吹與不吹，兩位的奉金都不會少。”
張景龍也不管我們答不答應，快步走進了院子，好像是在跟張凡說什麼事情。
www.biqu70.cc。m.biqu70.cc