在左邊，在可以看見井和牆邊的丁香花叢的地方，在現在的空地裡，曾經住過納丁和勒·格洛斯。可是，讓我們回到林肯去吧。在森林裡比上述任何一個地方還要遠些，就在路最最靠近湖的地點，陶器工人魏曼蹲在那裡，製出陶器供應鄉鎮人民，還留下了子孫來繼續他的事業。在世俗的事物上，他們也是很貧窮的，活著的時候，勉勉強強地被允許擁有那塊土地：鎮長還常常來征稅，來也是白來，隻能“拖走了一些不值錢的東西”，做做形式，因為他實在是身無長物；我從他的報告裡發現過上述的活。仲夏的一天，我正在鋤地，有個帶著許多陶器到市場去的人勒住了馬，在我的田畔問我小魏曼的近況。很久以前，他向他買下了一個製陶器用的輪盤，他很希望知道他現在怎麼九*九*藏*書*網樣。我隻在經文之中讀到過製陶器的陶土和轆盤，我卻從未注意過，我們所用的陶器並不是從那時留傳到今天的絲毫無損的古代陶器，或者在哪兒像葫蘆般長在樹上的，我很高興地聽說，這樣一種塑造的藝術，在我們附近，也有人乾了。在我眼前的最後一個林中居民是愛爾蘭人休·誇爾（這是說如果我說他的名字舌頭卷得夠的活），他借住在魏曼那兒，——他們叫他誇爾上校。傳說他曾經以士兵的身份參加過滑鐵盧之戰。如果他還活著，我一定要他把戰爭再打一遍。他在這裡的營生是挖溝。拿破侖到了聖赫勒拿島，而作為逝世的象征而言，因為他對我說，雖然他久聞勃立斯特泉水之名，卻沒有去看過；此外，地板上全是肮臟的紙牌，那些方塊。黑桃、紅心的老K等等。有一隻黑羽毛的小雞，沒有給行政官長捉去，黑得像黑夜，靜得連咯咯之聲也發不出來的，在等著列那狐吧，它依然棲宿在隔壁房間裡。屋後有一個隱約像園子似的輪廓，曾經種過什麼，但一次也沒有鋤過，因為他的手抖得厲害，現在不覺已是收獲的時候了。羅馬苦艾和叫化草長滿了，叫化草的小小的果實都貼在我的衣服上。一張土撥鼠皮新近張繃在房屋背後，這是他最後一次滑鐵盧的戰利品，可是現在他不再需要什麼溫暖的帽子，或者溫暖的手套了。現在隻有一個凹痕，作這些住宅的記認，地窖中的石頭深深陷下，而草毒、木莓、覆盆子、榛樹和黃櫨樹卻一起在向陽的草地上生長；煙囪那個角落現在給蒼鬆或多節的橡樹占去了，原來是門檻的地方，也許還搖曳著一技馥鬱的黑楊樹。有時，一口井的凹痕看得很清楚，從前這裡有泉水，現在是乾燥無淚的草dquo;卡托和勃立斯特拉過羊毛”；這跟比較著名的哲學流派的曆史同樣地富於啟發。